- Project Runeberg -  Tidskrift för hemmet, tillegnad den svenska Qvinnan/Nordens qvinnor / Sjette årgången. 1864 /
86

(1859-1885)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

86

skönhetsförakt, som stundom gör sig gällande inom hans egen
kyrka. Dess stränga fordran på kämpande sjelfverksamhet i
tro och lefverne såväl som i gudstjenst förefaller honom
måhända hård, då han här endast tycker sig behöfva uträcka handen,
för att emottaga och med hela sin själ omfatta hvad som synes
honom vara sjelfva blomman af christendomen, fritt erbjuden
af den katholska läran och gudstjensten, utan annat vilkor än
att emottagaren obetingadt öfverlemnar sig åt kyrkans ledning.

Det var dock icke endast inflytandet af de yttre orsaker,
vi här antydt, som närmade Sophie Adlersparre till
katholi-cismen. Alltid varmt tillgifven den tro, i hvilken hon blifvit
uppfödd, hade hon dock ofta klagat öfver den förstelnande
formalism, hvarmed den orthodoxa kyrkan kringskurit och instängt
densamma, synnerligast sedan hon i andra länder kommit i
beröring med ett friare kyrkligt lif. Af naturen tillhörande de
andligt sökande, aldrig nöjd med deu ståndpunkt, hvarpå hon
befann sig, ständigt sträfvande till något högre, något
fullkomligare, hvarvid känslan var företrädesvis, om ej uteslutande
verksam, hade hon varit en af de första att sluta sig till den
pietistiska rörelsen i Stockholm. Att det mellan katholicismen
och pietismen, eller hvad man vanligen kallar läseriet, oaktadt
den bätbkhet, soin ofta råder mellan dess bekännare och den
stränghet, hvarmed de ömsesidigt varna för motpartens irrläror,
finnes inanga beröringspunkter, än skiljda med en knappt
märkbar gräns, än tydligen öfverskridande råmärket och ingripande i
hvarandra, är ett temligen allmänt påstående. Den hastiga
utbredning katholicismen under senare tider vunnit inom länder,
der den pietistiska separatismen gripit mest omkring sig och
gått till ytterlighet, talar med fakta för detta påstående. Många
af katholikerna sjelfva anse pietismen såsom en börjande
öfvergång från "det protestantiska kätteriet" till "den allena
saliggörande kyrkan" *). Pietismens protestantiska motståndare dela

*) Så t. ex. yttrar en förf. i den ultra katholska Journalen uRevue
cCEconomie chrétienne", vid skildringen af den inre missionens
verksamhet i Tyskland, följande: "Den tillhör det parti inom den
protestantiska kyrkan, som, då det med fasa ser massan af reformationens
anhängare (?) kasta sig i armarne på den mest afgjorda rationalism, med
en hemlig instinkt, hvilken dess anhängare ofta ej för sig sjelfva
erkänna, allt mer och mer närmar sig katholicismen".

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 16:18:14 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tfh/1864/0088.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free