Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
130
Kyrkans sjelftagna rätt att med våld söka utsprida och
befästa reliaiösa meningar, hennes ofördragsamhet mot
olika tänkande, hennes fordringar på en blind
auktoritetstro, samt slutligen den af henne anbefallda asketismen i alla
dess uppenbarelser — se der de frågor, kring hvilka båda
författarne hufvudsakligast röra sig, och mot hvilka de draga
fejd med samma nit. Striden mot dessa kyrkans fordringar
fir ingen nyhet. Tvärtom! Den daterar sig från det ögonblick,
då menskliga samhället första gången vaknade till fullt
sjelf-medvetande. De väldigaste kämpar, hvilka i denna strid
uppträdt på den europeiska civilisationens skådebana, verkade
under reformationens tidehvarf. Före denna tid glödde dock
redan motståndets eld under askan af kättarebålen.
Reformationens hjeltar skaffade elden luft och sedan dess har han
flammat med mer eller mindre klarhet och förstört den ena tomma
lärobyggnaden efter den andra. Stundom har denna låga,
blandad med orena elementer, flammat upp och blifvit en vådeld,
som förintat menniskors jordiska lycka och kommit deras hopp
på odödligheten att vackla. Hvarje tidsålder har haft sitt sätt
att föra striden, sitt mål för densamma. Sällan, kanske
aldrig tillförene, hafva kampens föremål och ändamål varit så
klart fattade, så allmänt afhandlade, som under vårtid. Och
dock röjer sig hos kämparne en djup olikhet i uppfattningen
af dessa föremål. Äfven på detta stridsfält uppträda de grå
och de röda, och, emellan dessa bestämda färger, en mängd
olika skiftningar. De båda arbeten, som här företagits till
granskning, skildrar den stämning, som råder i olika delar af
de kyrkligt liberales läger, men visa äfven att grundåsigterna
äro gemensamma.
Dessa uttalas klart och väl i sista raderna af Victor
Rydbergs arbete. "En ny dag har kommit. Antiken och
kristendomen genomtränga hvarandra. — Deras sanningar förmälas till
ett harmoniskt helt, och den sak, för hvilken den siste
Athenaren stred förtviflans strid, den politiska, religiösa och
vetenskapliga frihetens sak, kämpar ännu, men icke mer
förtvifladt utan med segervisshet".
Till uppnåendet af detta mål beträda dock de författare,
hvarom här är fråga, långt skiljda banor. Kingsley söker
hufvudsakligen vinna detsamma genom den enskildes förädling
och mognad för frihetens mottagande. Rydberg håller sig mer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
