Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
för Raider, inför lifvets och ungdomens gudamakt med sin
o O
I kärlek och säga »att lian är en Asason såväl som sjelfva
Wallhalls gudar». Hon kan at dem ej offra honom, ty han
är sammanväxt med hennes väsende och deras egen himmel
värdig, men hon kan och vill offra sin lefnads lycka och
»gå emot sitt öde, som hjelten går mot sitt». Denna roll
har qvinnan, den trogna nemligen, spelat så väl i
verlds-historien som i mythen, såsom det blir tydligt för hvar och
en, som öppnar ögonen för hvad begge innehålla o in
mensklighetens verkliga inre. Vi kunde derför, som jag tror, ställa
fram vår store skalds Ingeborg i hennes skönhet och
sanning, i hennes höghet och makt, såsom en omedelbart segrande
vederläggning af alla de låghetens läror, genom hvilka vår
tids både politiska och poetiska kannstöpare yrkat qvinnans
lösryckande från sina skyldigheter och sin bestämmelse,
såsom den rätta vägen till hennes lycka. Denna skildring bör
äfven gälla som en uppenbarelse af Tegnérs innersta, såsom
en minnesvård af att detta var ursprungligen sannt och ädelt,
ehuru de riken, som både den nordiska och Helleniska
sinnligheten inkräktat inom hans bröst, sannolikt ej voro små.
»Nu kommer jag till Frithiof sjelf. lian är nordens
viking, som omvänder sig och blir samhällets tjenare och
fridens vårdare. Han är mannen, som i ungdomen nästan alltid,
om icke i den verkliga verlden, åtminstone i tankens,
svärmar vidt kring haf och land. lian är, om du vill det,
svenska folket, som högre än allt annat älskat bragder och
äfventyr och föraktat friden som velclighetens mor, men som
nu förnimmer eller borde förnimma en högre kallelse att
omvända sig till friden. Jag sade nyss, att Frithiof äfven
kan betraktas som en bild af svenska folket, den del deraf
som kan anses som representant af dess bättre tänkesätt.
Såsom han känna vi behofvet af omvändelse och försoning.
Ingeborg motsvarar vår framtid och vi vilja vinna henne,
men ej genom nidingsdåd. Såsom han besöke vi nu vår
faders hög. — Vi fråga vår historia, vi fråga den om vår
pligt, om hvad vi skole göra för att få vår gemensamma
ungdomskraft återställd och med klart begrepp fatta vår
bestämmelses fordran.
»Ja, vår historia är full af klang och storm och
bragdernas lysande lågor och vi trösta oss vanligen med
klangen och glansen öfver att stormen varit så stark. — Jag
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
