Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
214
de Andre ere ikke långt fra at kaste al Religion overbord og
sige som i Diocletians Dage: "Endnu en kort Tid og
Nazaræ-erens Regimente er tilende." Sindige Christne, der vide hvorpaa
de tro og at det, hvarpaa de tro, ikke kan fældes af
Menneske-liænder, er bleven en Sjeldenhed i Rom; den fremmede Katliolik
gaaer fredlös mellen Partierne og forlader Rom fredlös som
lian kom.
I de romerske Hjem er der ikke mere Fred. Lever Du.
iuin Læser, i et fredet, lykkeligt Hjem, saa tænk Dig disse
romerske Hjem. De store Patrizier-Slægter ere deelte i
Pave-lige og Liberale; de förste ere paa Reiser, skjönt de hade det
Fremmede og överalt savne det fyrstelige Liv, de blot kunne
före i sine egne Paladser, men Exilet er dem mindre forhadt.
end at se Victor Emmanuels Sön holde Hof i et paveligt Slot.
Lykkelig skatter sig nu den fyrstelige Slægt, der ikke har en
Sön eller nær Slægtning til Overlöber, thi kun faa ere de Slægter,
der have bevaret sig puré og mere end een glimrende Kavaleer
dandser og spiller Comedie i Kvirinalet inedens Fader og Moder
sukke i Landflygtighed, som ikke er mindre bitter fordi den er
frivillig. I de gamle Slægter, der ere forblevne i Rom er
Enigheden ikke större: Gemålen har sluttet sig til det Ny, har
modtaget Æresposter ved det ny Hof inedens hans Gemalinde,
der er opdraget i et af Jesuiternes kvindelige Klostre og som
endnu har en Jesuit til Skriftefader, hverken kan eller vil slippe
sit gamle Anker. I Borgernes Huse er Striden den samme
blot mere höiröstet. Naar i den store Verden To ere uenige,
leve de i hver sin Ende af de prægtige Boliger, hver gaaer sin
Vei og Verdenslivet dækker en Part af Jammeren. Den romerske
Borger derimod finder sin hylende, skjændende Kone hver Gang
han kommer hjem til sit tarvelige Maaltid. Hun maa jo hyle
siger hun, thi Manden er lyst i Kirkens Ban, altsaa fördömt,
fordi han har deeltaget i Rebellionen mod Påven. Denne
Re-bellion bestaaer som oftest i at Personen har modtaget et
Em-bede i den ny Stat. Kunde han vel gjöre andet? Han maa
leve; han har Kone og Born; de, som förbli ve Påven tro, faa
vistnok en liden Pension, men den forslaaer ikke. Den hele
Armee er lyst i Ban, ogsaa Nationalgarden samt alle
Einbeds-mænd, men de, som virkelig lide derunder ere Kvinderne. De
ere aldeles uvidende, men havde endnu for korte Aar siden en
barnlig, inderlig Tro paa alt hvad deres Præster have lært dem
og nu ere deres Mænd lyste i Ban og ikke nok hermed kommer
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
