Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
289
Hvarför? Ja, oin alla menniskor besvarade detta hvarföre pä
samma sätt som jag, då, det är jag öfvertygad om, då funnes
det icke mer hvarken herrar eller trälar, då sjönge man ej mer
den sorgliga visan om släggan, som icke vill vara städ, då–
men hvarför vilja besvara ett då, som blott verldshistorien kan
besvara? Hvarför yppa aningen i vårt bröst för en verld, som
likgiltigt hastar förbi utan att blicka ditåt, eller kanske blott
blickar ditåt för att håna och begabba!" — — —
Man måste ogilla en författare, som med så mycken skärpa
tadlar och utdömmer det bestående, som drar i harnesk mot
den nuvarande borgerliga ordningen och som dock ej mäktar
anvisa något bättre nytt, att ersätta det förkastade gamla. En
dylik nedrifvande verksamhet kan, fram för allt om den
understödes af snille, talent och passion, blifva ytterst vådlig för
samhället.*) I detta fall hoppas vi dock, att flertalet bland läsare
skola röna mindre inflytande af de skefva, lyckligtvis sparsamma
teoretiska utgjutelserna än af den innerliga menniskokärlek, den
lidelsefulla rättskaffenshet och den poetiska entusiasm, som
förenade rycka läsaren ined i njutningsfull och förädlande beundran.
Skalden försonar i vidsträckt grad, hvad isamhållsförbättrar en brutit.
Den förändring, som Spielhagens författarskap undergått
från de i några af hans föregående arbeten uttalade,
samfundsmoralen sårande, satser från en stämning af blind, lidelsefull
afund mot högres amhällsklasser och från en Gud och odödlighet
förnekande, panteistisk yra till en sundare moral, en billigare
uppfattning af ståndsförhållandena och en religiös, om än
anti-kyrklig stämning, som i och med det samma den antager
menniskans umgänge med Gud i bönen måste förutsätta en Gud, som
hörer dessa böner; denna förändring har lifligt erinrat oss om
den pånyttfödelse, Georg i sitt fängelse undergår. Och då
författaren låter bokens hjelte bönfalla om läsarens skonsamma
omdöme öfver sina ungdomsförvillelser, tänka vi oss detta
uttryck i Spielhagens egen mun och riktade till hans läsare. Dessa
Georgs omdömen öfver sitt själstillstånd i fängelset äro så sanna och
varma, att vi ej kunna neka oss nöjet att införa dem: (D. 1. s. 274).
"Så stormade och rasade det inom mig, liksom ett helvete
blifvit lössläppt i mitt bröst. Annu efter så inanga års förlopp,
*) Sedan detta skrefs hafva "hiternationales" program och ödeläggelsen af
civilisationens minnesmärken i Paris ytterligare visat hvilken fara som
innebäres i dessa halft uttalade of|en om en bat re framtid, grundad
mera på institutionernas än på individernas förbättring.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
