Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
201
kostnaden — allt detta lärer handarbetet bättre än något annat.
Det har dessutom den stora fördelen att det samlar och förenar
de krafter, soin yrket och hushållssysslorna splittra och som
boken isolerar. Hemlif förutsätter samlif mellan familjens alla
medlemmar, åtminstone några timmar dagligen, och ingenting binder
bättre och utfyller på ett behagligare sätt luckorna i detta samlif
än handarbetet — denna lätta, halft lekande sysselsättning, som
upptar händer och ögon, men lemnar tanken fri att komma och
gä på dessa nyckfulla ströftåg, dessa samtal, impulsiva som
vattenspindelns lättfotade färd öfver vågen, och likasom den
snuddande vid djupet men aldrig nedträngande deruti — hvilka
utgöra ett af hemlifvets största behag.
Ett allmänt samtal förmår ej under en hel qväll underhålla
familjekretsen. Luckor uppstå, tystnad inträder. Det betyder
ingenting för dem som ha ett arbete fur händer, ,det må nu vara
med nålen eller ritstiftet, tälgknifven eller bokbindareverktygen
in. m. Men för dem som sitta med händerna i kors blir tiden
snart lång; de ha tråkigt och upptänka af brist på annan
sysselsättning tusen anledningar till klander och misshumör;
herrarne börja längta efter cigarren, punschen och kortleken,
damerna efter kurtiseu eller sqvallersamqvämet, och så går hvar
och en åt sitt håll och faniiljkretsen är bruten. I värsta
fall stannar man qvar, försänkt i behaget af en »lur», eller
i innehållet af en bok, hvaråt man egnar en lika half och
förströdd uppmärksamhet som åt det tvungna och afbrutna
samtalet mellan de öfriga medlemmarne af familjen. I hvilketdera
fallet som helst, antingen man går bort för att roa sig eller
stannar qvar för att ha tråkigt, är — så vidt det blir en
daglig vana — hemmets helgd kränkt, familjen sprängd, samlifvet
och enigheten splittrade, och detta, åtminstone till en del, af
brist på hemslöjdens samlande och enande kraft.
Samtalsgåfvan, hvilket är något helt annat än konsten att
hålla tal eller leda en diskussion öfver djupsinniga ämnen, har
i sjelfva verket mer än en beröringspunkt med handarbetet, och
hvem vet om ej en historik öfver båda skulle kunna uppvisa ett
verkligt samband dem imellan? Det är ju t. ex. kändt att
samtalsgåfvan stod i sin högsta blomstring under den tid då
guldbroderierna och schattersömmen sysselsatte damernas tina fingrar
och älfven tog herrarnes biträde i anspråk för uppiinning af nya
formea-, teckning af mönster, m. tn. Man läse blott skildringen
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>