Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
96
yttrande: "den indiska religionen är i mina ögon ett fossilt
mega-terium, som går omkring och spökar midt under det 19:de seklets ljusa
dag."
Äfven franska författare anbefalla studiet af
religionsvetenskapen såsom en varnande fyrbåk, tjenlig att vägleda den
moderna civilisationen på dess villsamma farled. I inledningen till
ett verk öfver buddhismen *), utgifvet af M. Barthélemy
Saint-Hilaire, förekommer följande. "Det är högst olyckligt, att de
läror, hvilka utgöra grundvalen för Buddhismen, mottagas af vår
tids filosofer med ett bifall, som de ingalunda förtjena. Vi hafva
under senare år fått bevittna försök till verldsförklaringar utan
Gud och försyn alldeles liknande Buddhas. Man beröfvar den
trånande menniskoanden hoppet om ett tillkommande lif och vill
ersätta själens odödlighet med gerningarnas. Man afsätter Gud
och uppsätter på hans plats menniskan såsom den enda varelse,
i hvilken Gud blir medveten om sig sjelf. Dessa läror
rekommenderas oss än i vetenskapens, än i historiens, än i filosofiens
ja! t. o. m. i metafysikens namn; och ehuru de hvarken äro nya
eller originella, hunna de dock åstadkomma mycken skada. — —
Jag erkänner villigt, att dessa moderna läror i mycket ega
företräde framför Buddhas. — Men vi böra af buddhismens historia,
hvilken ty värr är allt för litet känd, lära hvad det blir af
menniskan, om hon litar blott på sig sjelf, och om hennes spekulation,
förledd af en knapt medveten sjelfkärlek, för henne till den,
afgrund, der Buddha gick förlorad. Dessutom måste filosofiska
systemer alltid dömas efter de slutsatser, till hvilka de leda: och
fast den moderna filosofien kommit till sina slutsatser på annan
väg än Buddha, äro de dock derför ej mindre förkastliga,
Buddhas lära är hvarken ett filosofiskt system i ordets vanliga
bemärkelse, ej heller en religion, då dermed förstås sådana
bekännelser som t. ex. hedendom, kristendom eller mohamedanism.
Men hon innehåller elementer ur alla filosofiska och religiösa läror!
*) Le Boudha et sa religion. Paris 1860.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
