Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
108
samma öde, som väntar alla dem, hvilka, stående högt öfver
sin tid, söka med snillets, skarpsinnets och jernviljans domkraft
lyfta sin omgifning till samma höjd. Han blef missförstådd,
hatad, förföljd och från sitt älskade Florens förvisad, och det
var endast döden, som befriade honom från harmen, saknaden
och sorgen af en nära tjuguårig landsflykt. Först efter
förloppet af omkring 51/2 sekel gaf honom hans fädernestad full
upprättelse, då under allmänt jubel Dantes lagerkrönta bild der
restes. Erkännandets och tacksamhetens sol lät dock så länge
vänta på sig, att den store skaldens lefnadshistoria gör
intrycket mer af en tragedi än af ett epos.
Med förundran och beundran bugar sig vår tid inför
Dantes jettesnille, som med skaparförmågan af sin väldiga
inbillningskraft frambragt en tafla, hvilken omfattar mensklighetens både
nutid och framtid, både jordiska och himmelska lif. Man vet
ej hvad man mest skall beundra, antingen det helas majestätiska
höghet eller delarnas tjusande skönhet; tankarnas sanning,
klarhet och skärpa eller formens fängslande behag; den rena
och ädla verldsåskådningen eller det snillrika sätt, på hvilket
den uttalar sig. Man läser pch hänföres af ett mästerverk, som
lika mägtigt tilltalar den grublande tanken, den lättrörda känslan
och det skönhets-törstande formsinnet.
Det är dock icke allenast denna själsförädlande
estetiska njutning, som skänkes. oss i Divina Commedia utan
äfven ett verkligt vetande. Dikten är nämligen en tidsbild, som
genom författarens nära kännedom 0111 sitt ämne och poetiska
objektivitet eger mer lif och förmåga att tilltala än någon
historisk skildring. Ingenstädes kan man få en klarare föreställning
om det sätt, på hvilket trettonde och fjortonde seklets
menniskor tänkte sig lösningen af lifvets och dödens gåtor, samt
huru de uppfattade den enskildes och samhällets vigtigaste frågor
än i de samtal, Dante under sin vandring genom helvete,
skärseld och himmel inleder med innevånarna i dessa regioner. An
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
