Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
279
Men han, som efter en kort kamp gifvit vika för
fresterskan, brutit sitt äktenskapslöfte och svikit gin tro; han, som
säger sig älska denna qvinna, åtminstone, såsom hon sjelf föreslår,
den korta tid hennes skönhet blommar, så högt som någon man
kan älska (!), hvarför gör då ej han rätt i att följa sin natur
och stanna hos henne, lemnande likasom hon pligten och
troheten derhän?
Märk väl, vi sätta icke i fråga förf:ns rätt att skildra en
qvinna, svagare mot lidelsens angrepp, vid sidan af en man med
större oin ock sent vaknad motståndskraft; vi sätta endast i
fråga på hvad grund han kan påstå att hvad som är i-ätt för
henne vore orätt för honom?
»Jag är en man!» utropar Anton Kolb i sitt svaga försvarstal
för det rätta. Månne detta skäl är tillräckligt också i förfrns
ögon? Tänk er i så fall hvilken ny märklig linie vår grafiska
framställning skulle få att uppvisa!
Huru som helst hafva vi här i korthet uppdragit
grund-linierna af de stridiga åsigter om rätt och orätt i förhållandet
mellan man och qvinna, som i vår tid göra sig gällande. Vi sade
stridiga, men närmare sedt äro de tvänne åsigter, hvilka synas mest
motsatta, den som ger mannen ensam, och denna andra som vill
förbehålla qvinnan syndens privilegium, blott allt för eniga.
A ena sidan gör man under den skenfagra förklaringen att
qvinnan måste vara samhällets moraliska värn, organet för den
sedliga lifsprincipen, hvarförutan samhällena ramla och folken dö
ut, det tysta förbehållet att icke alla qvinnor skola fylla denna
uppgift, men att det alltid skall återstå ett tillräckligt öfverskott
af sådana som äro villiga att bygga upp hvad de andra rifva
ned och färdiga att understödja den andra punkten af
sedlighets-ifrarnes program: »Mannen följe sin natur»!
A den andra sidan torde väl Holger Drachman och hans
liktänkande vid förkunnandet af den motsatta lefnadsregeln
likaledes förutsätta att ett stort antal, ja flertalet qvinnor skola
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>