Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
.259
rymder, deraf en tilltagande lust för yppighet och
lefnadsnjut-ning, deraf obenägenheten hos ett fattigt och fåtaligt folk att
offra den enskildes fördelar och vinningslystnad för ett älskadt
fosterlands sjelfbestånd och välgång. Men denna misstro
börjar ock göra sig gällande med afseende på förhållandena könen
emellan. Den ridderliga anda, som — trots alla sina fel och
missriktningar — fordom gaf deras samlif en högre lyftning,
har börjat lemna rum för egennyttans kalla beräkningar och
ömsesidig misstro. Qvinnan ser i mannen sin förtryckare,
mannen förbiser qvinnans genomgripande betydelse för honom och
samhället. Detta eger nog sin grund i föregående och
bestående förhållanden och har väl äfven, likasom hvarje historisk
företeelse, sin betydelse för framtiden. Men man hvarken kan eller
bör stanna dervid. Det är klart, om vi särskildt vända vår
uppmärksamhet till den fråga, som sist sysselsatt oss, att en
ordning, sådan som den vi föreslagit, förutsätter icke blott en
hög sedlig och rättslig ståndpunkt, utan framför allt just detta
innerliga förtroende makarne emellan — så framt ej genom
henne familjelifvets grundvalar skola skakas och äfven flera
andra rättsförhållanden rubbas. Aktning och kärlek äro
förtroendets förutsättningar, och utan dem kan intet sant
familjelif uppblomstra. Dessa i sin ordning skulle mäktigt befordras,
genom att, qvinnan i samhället intoge en annan och
sjelfstän-digare ställning än nu. Och häri visar sig det nära
sambandet mellan ett lyckligt familjelif, en sjelfständigare ställning
för qvinnan och friare egendomsförhållanden inom familjen.
I sjelfva verket stå de hvarandra så nära, att man knappt kan
tänka på mer genomgripande reformer inom ett gebit, utan
att äfven gripa sig an med att reformera de andra. Ytterst
hänvisas vi till en hög sedlig anda såsom det sociala lifvets
förutsättning. Men denna anda måste vara icke blott af
negativ art, utan i lifvet göra gällande ett verkligen positivt
innehåll. Man måste i ett personligt lif i personliga förhållanden
- Tidskrift för Hemmet. 20:de årg. 5:e häftet. 17
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
