Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
•344
och salighet, och detta hopp grundar han på storheten af Kristi
försoningsverk samt de mänga bibelställen, som innehålla antydningar
därom. Vi erinra emellertid, att i England, förfms fädernesland,
församlingar finnas, hvilka genom sin prædesti nation si ära hårdare än vår
svensk-lutherska predika fördömelse. Vi äro äfven tämligen vissa, att de
flesta tänkande teologer och präster i vår kyrka i allt hufvudsaklig! dela
förf:s bär framstälda åsigt. Men huru sällan vågar en predikant i denna
sak öppet uttala bela sin förtröstan! Huru ofta hemlighåller han ej
för mängden vissa sanningar, dem han själf inser, hemlighåller dem
af fruktan för deras missbruk? Men det är ju erkändt, att ju högre
en sanning är, dess närmare ligger missbruket; skulle hon därför döljas?!
Under tiden våndas otaliga samveten, några rent förtvifla, andra
upptändas till fanatism, och många drifvas öfver till otrons läger. År
allt detta ett mindre ondt? Men ü:r Farrar är en af dem, som tala
öppet ut. Möjligen ser han icke i en så svår fråga till botten från
alla sidor. Hans bok kan i alla händelser tjena många till upplysning,
särskildt de ängslade och tviflande, och för mången kan hon därför
varda en dyrbar skatt, i hvilken Kristi evangelium skönt strålar honom
till mötes.
Edvard Clodd, Religionernas barndom. Fri öfversättning från
engelska originalet. Stockholm, Z. Haeggströms förlagsexpedition.
Ivar Haeggströms boktryckeri 1881. Pris 2 kr. Åum&iui af Audcuc.
Då en sådan auktoritet som professor Max Muller berömmande
uttalat sig om ofvanstående arbete, måste den vetenskapliga grundval,
på hvilken förf. bygger, antagas vara säker och tillförlitlig. Vi
bekänna äfven, att vi sakna all förmåga att ur den synpunkten bedöma
torf. Emellertid torde vi ej misstaga oss, när vi säga, att boken är
■ett försök att för de unga framställa några resultat af Max Miillers
religionsvetenskapliga forskningar, i ändamål att vidga deras religiösa
vyer, och den store vetenskapsmannens gillande bör således ej förvåna.
Ovilkorligen måste man fängslas af den klara, vältaliga framställning,
som utmärker denna skrift; ovilkorligen måste man, hvilken religiös
ståndpunkt man än intager, med varmt intresse följa förf:s lifliga
teckning af våra stamfäder, de gamle arierna, deras odlingsgrad, religion
och myter, deras vandringar samt de förnämsta senare framträdande
ariska religioner. Äfven läses med intresse framställningen af några
icke ariska trosläror: de kinesiska och den muhamedanska.
Likväl kunna vi icke undgå att göra oss deri frågan, huru vida ej
skildringen är hällen i öfverdrifvet ljusa. färger. Med afseende på den
■sist nämda trosläran kan en hvar, äfven den olärdaste, genom att läsa
Tornbergs öfversättning af Koranen, därom bilda sig en öfvertygelse.
Oaktadt sin säkra vetenskapliga basis torde förf. alltså icke vara fullt
opartisk i bedömandet af de icke kristna religionerna. Icke sant? en
riktigare kännedom om dessa bidroge förf, ett sprida, om han jämte
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
