Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
fil
iir icke bara dansen orsaken i; man syndar ock öfver bordet,
ja i sjelfva kyrkan. Att somliga göra sig till svin,
dertill är mat och dryck icke skulden, som de göra’t med; så
har det sig äfven med dansen. När det alltså går tukteliga
och ärbart till dermed, så lemnar jag ett bröllop sin rätt och
sed, och dansar med. Tron och kärleken låta hvarken dansa
eller sitta bort sig, om du allenast är deruti tuktig och
måttlig. De stnå barnen dansa ju syndlöst: gör du så med. Blif
ett barn, 3å skadar dig ingen dans»!*
Bjertast framträder skillnaden mellan renässansens och
reformationens män i deras fordran på sedlighet och deras åsigter
om äktenskapet. Vives talar vackert och i många fall
förnuftigt om hur det finnes både för kropp och själ medel att stärka
sedligheten, och tillägger: »Redan med modersmjölken insuger
barnet kyskhetens eller okyskhetens element. Derför af största
vigt, hvad flickebarnen beträffar, att modern ammar sjelf, eller
om det är omöjligt, söker en ärbar amma. För gossebarnen är
den omsorgen mindre vigtig!»
Vi behöfva icke betona hvartill en sådan åsigt leder.
Denna stora skilnad mellan bägge könen går dess utom genom
hela Vives’ äktenskapslära. Hustrun skall, heter det så vackert,
vara bäraren af det rent sedliga», och hon får aldrig glömma
att hon och mannen äro ett, att de böra absolut hafva gått
upp i hvarandra. Men i bredd härmed får, såsom vi sett,
mannen sina från dessa regler högst afvikande privilegier.
Han måste ursäktas, förlåtas, ja snart sagdt af hustrun
uppmuntras till all sköns osed. Hon ensam skall vara bäraren af
äktenskapets etiska uppgift så väl som vårdaren af dess lycka.
Och lider hon än som maka den djupaste förnedring, får
äktenskapet icke brytas.
Hur annorlunda Luther. I stället för Vives’ falska
blygsamhetsregel, som skulle hindra all kärlek å qvinnans sida
* Anfördt efter Luthers kyrkopostilla predik. n:o 18.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
