Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 24. * Kristendomen och qvinnofrågan. Af L. H. Å.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
127
som betingar ett sådant beroende, så rubbar å andra sidan
icke detta mannens pligt att visa hustrun kärlek. Samme
Paulus, som säger till slavcgarne: »J herrar, bortläggen Edert
hot, vetande, att J hafven ock en Herre i himmelen och att
han gör intet afseende på personen», den samme som bjuder
Philemon att så mottaga Onesimus, som vore han apostelen
sjelf — har i detta afseende kraftiga ord att säga. I Ef. 5:
2 5 heter det: »J män, älsken Edra hustrur, såsom ock Kristus
har älskat församlingen och utgifvit sig sjelf för henne». Först
och främst är detta naturligen en tillämpning i ett särskildt
fall af kristendomens allmänna fordran på kärlek till nästan.
Genomläser man emellertid det citerade stället och hvad derpå
följer, så finner man lätt, att alldeles särskilta fordringar i
dètta afseende uppställas. Mannen skall älska sin hustru, sä
som Kristus älskade församlingen. Det är krafvet på den
högsta kärlek, som här framställes och äfven i detta afseende
hänvisas till att de tu skola vara ett. Det är till
mensklighetens organiska enhet vi åter hänvisas, hvilken framträder i
en särskilt form i förhållandet mellan man och hustru, ytterst
återförande sig till den innerliga lifsgemenskapen emellan
verldsförsonaren sjelf och den församling, för hvilken ban
utgifvit sig. »Denna hemlighet är stor» tillägger apostelen,
dermed antydande att han här rörde sig med föremål och
förhållanden, som äfven för honom sjelf endast tedde sig i
aningen halfdunkel. Så mycket torde dock vara gifvet, att det
är ur synpunkten af läran om menskligheten som en enda
andlig organism som kristendomen alltjemt betraktar
förhållandet mellan könen och att den i enlighet dermed kräfver att
jemväl detta förhållande, hvarhelst det framträder skall vara
ett personligt förhållande och ett förhållande af högsta
inbördes kärlek.
Hvad kristendomens positive lär rörande äktenskapet och
qvinnan kan sålunda ytterst återföras dertill, att både man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>