Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ling, vilket särskilt gör sig gällande
i ett frivilligt samfund, dels slutligen
frireligiositetens övervägande hemvist
bland landets mindre bildade och
mindre vakna samhällslager, allt detta
frestartill ovilja mot självständigt
tän-tänkande ocli mot skiftande
trosme-ningar.* De frireligiösas avsky för den
vetenskapliga religionsforskningen är
riksbekant. Doek beror hatet delvis
på känslan, att ej ens de frireligiösa
fåren gå helt säkra för dess villoläror.
T. o. m. bland predikanterna röjer mer
än en intryck därav, en och annan
sjunger också ut med sin mening, och
det är ej alltid som samfundet har lust
eller makt nog för att efter förtjänst
näpsa honom. Att drr Ekman måste
avgå som missionsförbundets
föreståndare på grund av sitt tvivel på de
eviga helvetesstraffen, är dock i friskt
minne.
Om den sekteriska tron ej når långt
i tankekraft, så har den i stället
strängare krav på livet. I själva
verket har frireligiositeten gett vårt
folk en skolning i nykterhet, sedlighet,
flit oeh sparsamhet, som knappt kan
nog högt värderas. Även
hjälpsamhet har den fött, dock ojämförligt
mest gentemot ”bröderna”.
I det hela är det förvånande, att en
så ivrigt kristlig riktning särskilt lärt
sina anhängare att sköta sin ekonomi,
medan kristendomens stiftare så
föraktade egendomen •*. De religiösas
* Svenska missionsförbundet tillåter enligt
stadgarna fullständig lärofriliet. på bibelns
grund och har därför starkt klandrats av
de kögkyrkliga (nuv. biskop Danell kallade
deras bristande renlärighetsnit
”brottsligt”). Men småningom ha de lagt allt,
mindre vikt vid lärofriheten och allt större
vid troheten mot bibeln, där vaTje bokstav
förklaras vara av Gud ingiven.
** Månne detta på något, sätt kan
sammanhänga med den särskilda förkärlek för
Gamla testamentet, som gärna utmärker de
frireligiösa? Gamla testamentet liksom så
förvärvsduglighet nöjer sig ingalunda
alltid med sparsamhet och flit som
medel. Ilusjobberi är i Stockholm ett
av deras främsta yrken, som också
trots enskilda skarpa protester fått.
idkas utan anmärkning från
missionsförbundet. Som bekant ökade hr
Räfs ryktbara affärsmetoder i stället
för minskade hans sympatier hos
bröderna i Småland. Liknande exempel
kan man finna nästan överallt.
Likväl intar, såsom sig bör i en
kristen förkunnelse, domen över girighet
och materialism stort rum i frireligiösa
(särskilt naturligtvis Waldenströms)
predikningar. ’Skenväsendet,
sekteris-mens sämsta sida, är en närliggande
fara för en folklig religiös riktning,
ty det oskolade tänkandet förväxlar
lätt det yttre med det inre ocli finner
allt välbeställt, blott de yttre fromma
åthävorna iakttagas. Endast på yttre
märken kan dessutom samfundet
grunda den stränga uppsikt över sina
medlemmars enskilda liv, som det för sin
trivsel behöver. Ur detta krav på
offentlig trosbekännelse i förening
med teoretisk okunnighet födes
frireligiositetens ofördragsamhet mot
allt, som smakar fritänkeri; ur
medlemmarnas mer eller mindre prisvärda
omsorger om sin ekonomi i förening
med social okunnighet födes fasan för
socialismen.
Yi få dock ej glömma en sak. Just
den frireligiösa rörelsens
folklighet jämte det liårda förtryck den i
början rönte från statskyrkans sida
födde under dess första tid ett
politiskt frisinne, som kraftigt
underhjälp-te bondeklassens politiska uppmarsch.
Som bekant är detta frisinne numera
statt i tillbakagång och ofta farligast,
när det envisas stå kvar under’
vänsterns namn. Men fortfarande stå
frireligiösa män bland liberalismens
kärntrupper och vi böra ej glömma,
att vårt parti inom sig sluter ett icke
mången forntida litteratur, men särskilt den
judiska, lägger ju myefcet stor vikt vid
ägodelarna.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
