Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:r 6, 1915 - Carleson, C. N.: Naturens lag - Carleson, C. N.: En försummad samhällsklass
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
rättsuppfattningen och tillförde
rättsbegreppen ett element av rörelse och
utveckling.
Längre förbjuder mig utrymmet att
närmare redogöra för boken. Där vore
eljest mycket att tillägga om förf:s
förträffliga och underhållande analys av
Spinozas väldiga och ända in i våra
dagars filosofi förnimbara tankebyggnad,
där de sista resterna av anlropomorfism
blekna till ”ett sista nödvändigt”, till
den ”immanens” i tingen, den
”substans”, som blir Spinozas ”panteistiska
gud” och där ”dygd” och ”rätt” redu-
ceras till kvantiteter av denna
”substans”. I starkt sammandrag avslutas
med tiden efter Spinoza, vilken man
må hoppas blir behandlad av förf. i ett
kommande arbete. En sådan väl och
ingående tecknad bakgrund till
nutidens strävan och trevande, som förf.
bjuder oss i sitt arbete, kräver
fortsättning i förgrundskonturer av nutida
problemställning; hans både förmåga alt
tränga in i ämnet och giva oss
jämförelser och ”liknelser” i en klar och
väckande form står på höjden med en stor
och arbetskrävande uppgift.
En försummad samhällsklass.
För TIDEN av C. N. CARLESON.
Socialism för miljonärer av Bernard
S h a w. översättning av Gustav
Möller. Tidens förlag. Pris 75
öre.
Shaws bok är en genial
propagandaskrift för socialismen, i sina kvicka och
roliga paradoxer ställande sig vid sidan
av Paul Lafargue’s ’”Rätten till lättja”.
Att säga och bevisa, att
miljonärerna äro den mest ”försummade”
samhällsklassen träffar just kärnpunkten i
frågan om ett förnuftigt, modernt liv.
När förf. väger penningmiljonernas
värde för personligheten med en
verkligt värdefull njutnings och
komforts vikter, har han valt en säker
träffpunkt för att inifrån, med den av
rikedom gynnade individen som måttstock,
uppvisa det meningslösa i att vara
miljonär. Kropp och själ — hur mycket
pengar jag än disponerar — siå ej ut
med mera än ett visst mått av den kul-
tiverade tillvarons håvor. Som
pen-dant till fattigdomens knapphet för
njutning och välbefinnande står den
individuella miljonrikédomens
överflödighet för livet. Där
möta vi denna rikedoms
självkvävnings-tragik: det y 11 r e s tomhet, dessa
”plu-tokratins hemliga sorger”, som förf.
analyserar: miljonären får ej ens smaka
medlidandets sötma.
Njutningens och bekvämlighetens
all-mänliggörande — en oundviklig verkan
av tidens ”demokratism” i
levnadsse-derna, denna vardagliga företeelse, som
dunkelt kännes, men sällan klart
konstateras — tränger alltmer ihop
miljonärens njutnings privilegium. Den
allt rikare massvaruproduktionen
krymper ihop hans monopolställning i fråga
om levnadsvanor och tvingar honom
att jäkta efter någonting ”mängden
olikt”, d. v. s. driver honom till det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
