Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 11-12, 1916 - v. Kraemer, Vera: Två sociala folkskildringar
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
söndring i kyrkligt hänseende ’ ’ —
en tänjbar paragraf! Fabian
Månsson låter med skäl sin fiskare tro,
att. han drömmer.
På ön lever föreställningen
att frimurarna äta barn och förf.
har en rent monumentalt rolig
skildring av hur Sven Johan i vild
vrede vill frälsa sin Kristina, som
gått in i Frimurarehotellet för att
sälja fisk. Men han ler icke ont åt
sitt folk, han har ömhet för det, då
han låter Sven Johan tacka Gud för
att han ej i hettan blev mördare och
då denna stund lär honom att han
måste hålla sig själv i styr.
Förrän hela verket föreligger —
andra delen är i detta häftes
tryck-ningsminut. ej utkommen — kan
man som sagt icke tala om en hel
skildring av ”läsarnas” uppkomst
och genombrott. Det må vara nog
att sluta med orden, att denna
ståtliga, vackra bok är skriven med
hjärta och själ. Den är icke
skriven av en yrkesförfattare. Dessa
skola ej förringas — men icke
heller förhäva sig i någon slags
skråanda. Ty här har en mångsysslande,
från början ej boklärd man gripit
pennan och givit sig åtta långa års
tid för att fullborda ett verk om en
stor rörelse i sitt land, ett verk som
han gått till mötes med vördnad och
kraft och han har gjort av det
något stort och skönt.
MARTIN KOCH: Guds vackra
värld. Alb. Bonniers förlag. Två
delar å 6 kr.
Man kan inte läsa bibeln som en
roman. Det är nog också så, att
den nuvarande yngre generation,
som icke blivit uppfödd och matad
med bibeln och från början lärt sig
läsa den som de äldre kunna, av
tidigt inövad vana vid
tidningsspalter låter ögat fara utefter sidorna
och halkar förbi det innehåll, som
här skall ätas och smältas
teskeds-vis. Man skall lära sig läsa över-
huvudtaget oeh ändå är det inte
sagt att man å prima vista kan läsa
somligt.
Så är det nämligen med ”Guds
vackra värld”. En första läsning
ger ett blandat intryck. Man
fängslas, man tröttas, man säger sig:
”men det här verkar ju Selma
Lagerlöf”, man jämför med det
intryck författarens ”bok 0111 hat”
givit, Arbetare, som skildrar
arbetareungdom så söm vi vanliga
borgerliga alls icke känner den eller
kan känna den, man frapperas först.
och sist av det vågade steget:
författaren har dragit fram
förekomsten av homosexualiteten -alldeles
inför våra ögon och spikat fast vilken
röta detta hemliga brödraskap av
”greker” ar för samhället.
Detta sista blir ju i första taget
det mest" slående, det man talat om.
Ty — det kan ju i förbigående vara
lustigt att konstatera det — denna
stora bok,,som när detta skrives
redan i över en månad varit ute i
bokmarknaden, har tills dato icke
haft mer än två pressanmälningar,
men det har talats om den överallt
och talas än. Så föga kan pressen
understundom vara en mätare på
vad som är ”intressant” eller värt
uppmärksamhet. Emellertid, det
djärva företaget att dra fram i
ljuset vad många veta, men ingen
vågar nämna högt (det är ju farliga
saker!) och fad de flesta lägga en
enbart estetisk måttstock på eller i
bästa fall söka se med ett slags
läkareblick, det lägger onekligen
beslag på nyhetsintresset för Martin
Kochs bok. Och förskjuter sålunda
en smula tyngdpunkten av dess
betydelse.
Men vid andra läsningen redan
kommer större balans. Och, det är
recensentens tro, man skall till sist
kunna läsa ”Guds vackra värld”,
inte precis som bibeln, det vore väl
mycket begärt av en enda mans
arbete, till på köpet utfört i vår på in-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
