Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 5, 1917 - Ellgar, Natan: Bernard Shaw
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
158
TIDEN
I. "Jag förklarar, att, så länge
jag kan tänka mig någonting som
är bättre än jag själv, kan jag icke
giva mig till tåls, förrän jag kommit
i färd med att realisera det eller
åtminstone bereda vägen för det.
Detta är mitt livs lag. Det är
verkan inom mig av Livskraftens
oupphörliga strävan mot allt högre
organisation, mot vidsträcktare,
djupare och intensivare
självmedvetande och klarare självförståelse."
II. "Filosofen är Livskraftens
redskap. Denna Livskraft bjuder
honom detta: jag har skapat
underbara varelser i tusental, vilka endast
behärskas av en enda omedveten
vilja till livet, följande det minsta
motståndets släta väg: nu vill jag
lära känna mig själv och min
bestämmelse : därför har jag
konstruerat en särskild hjärna för
ändamålet, filosofens hjärna, vilken skall
fatta min självbestämmelses mål
liksom bondens hand fattar plogen.,,
III. "Filosofen är Naturens
styrman ... att driva med strömmen är
döden (’hell’) men att styra hör
gudarna till."
IV.
Sedan Man and Superman efter
kanske ända till tio års
förberedelser fullbordats 1903, utkom det
följande året ett irländskt skådespel,
"John Bulls Other Island" med ett
politiskt företal, företrädesvis
behandlande den irländska frågan. De
viktigaste skådespel, som sedan följt
äro:
"Major Barbara" (1905), ett
filo-sofiskt-socialt drama med företal om
fattigdomen som en "social
förbrytelse", om frälsningsarmen,
kristendomen m. m., den större som
tragedi anlagda "The Doctors
Dilemma (1906), äktenskapsdiskussionen
"Getting Married" (1908), det
religiösa, i indiansk miljö spelande
"The Shewing up of Blanco Posnet"
(1909), "Misalliance" (1910), den
lilla shakespeare-skissen "The Dark
Lady of the Sonnets" samt
"An-drocles and the Lion" (1912). Ka.
talogen på Shaw¾ samlade skrifter
innehåller även några betydelsefulla
essayer i kritisk filosofi, nämligen
"The Quintessance of Ibsenism",
"The Perfect Wagnerite",
"Drama-tic Opinions and Essays" (2 vol.)
samt "The Sanity of Art".
I sina senare teaterstycken har
Shaw ofta behandlat frågor, vilka
även diskuterats i de äldre
skådespelen. Så t. ex. har han från studiet
av moralen i enskilda fall (Candida
och Captain Brassbounds
Conversion) övergått till studiet av moralen
själv. Han förkunnar nu, att det
icke kan existera e n, för alla
människor allmängiltig moral utan att
det finns lika många moraler som
det finns människor. Detta är ett
av hans tema i "The Doctors
Dilemma.
Typen för det intellektuella,
stillastående dramat utbildades och fick
sitt fullgiltigaste uttryck med
"Getting Married". Detta "Giftas
"-drama saknar helt och hållet vad vi
vant oss att kalla "handling"; det
hela är blott en lång diskussion i
äktenskapsfrågan, en uppvisning av
några representanter för olika
åskådningar i ämnet. En
revolutionerande teknisk nyhet är det utan
tvivel, att dramat helt och hållet
saknar aktindelning: diskussionen
pågår i 2 à 3 timmar utan uppehåll.
Experimentet avsåg att återföra det
moderna dramat med dess splittring
i akter till den grekiskt-klassiska
typen med dess obrutna enhet och
därav homogenare inre
sammanhang, till tidens och rummets enhet
således, som det också uttryckligen
heter i en inledande not. Endast i
ett enda senare stycke,
"Misalliance", har denna teknik
emellertid bibehållits.
I Blanco Posnet är huvudmotivet
studiet av religionen och kritiken av
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
