Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 4, 1919 - Hejll, Richard: Kristendomens upplösning
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
RICHARD HEJLL: KRISTENDOMENS UPPLÖSNING.
165
allt igenom. Men äkta religion är
en viljans skapelse, den
genomtränger hela människan,
omskapande henne från grunden. Av
sådant finnes intet i denna moderna,
estetiserande »religiositet».*
VIII.
Det är mig fjärran att hysa några
förhoppningar om att genom denna
kritik av den nyaste teologien på
något sätt kunna rubba bemälte
herrars religiösa övertygelse. Även om
de ganska väl inse styrkan av mina
argument, skola de alls icke därav
låta sig förbluffa. Det är i denna
fråga, såsom Schopenhauer riktigt
påpekat, alls icke tal om något
forskande efter Sanningen i och för sig,
oberoende av alla dogmer och
fördomar, utan det gäller helt enkelt
att söka genomtrumfa en ny åsikt,
den må vara sann eller ej. Så har
det alltid varit i religionens
historia, så är det även nu. I den
punkten alltså kan den nya
»religionen» sägas äga religiös karaktär
- om nu detta kan vara till någon
tröst för vederbörande!
Det kan följaktligen alls icke falla
mig in att deltaga i den »öppna» och
»fria» diskussion, som dessa herrar
inbjudit allmänheten till. Jag vet
alltför väl, vilken komedi detta är,
och att det naturligtvis aldrig skall
falla dessa herrar in, att till offent-
* Detta motsäges icke av den starkt
moraliska och praktiska tendens, som
förefinnes hos t. ex. våra »korsfarare». Det är
just gentemot de religiösa kraven, man
förhåller sig’ estetiserande.
ligheten befordra annat än sådant,
som faller dem på läppen. Full
enighet råder visserligen icke, men i
vissa punkter är man överens, och
man skall aldrig tillåta någon
diskussion utöver vissa, fasta gränser.
Framför allt är man fullt ense i
punkten om kyrkan, om
nödvändigheten av dennas bestånd, då ju
endast den kan garantera
vederbörandes egen höga maktställning.
För detta ändamål skys inga medel;
man offrar gärna kristendomen även,
om så behöves, eller förvandlar den
till en estetiskt uppbygglig formel
(korsets idé) eller en primitiv
kult-handling, enligt professor Wundts
snillrika förslag. Bäggedera
kommer dock på ett ut. Man har dödat
kristendomen, genom att utplåna
den kristna andan, och alla
upp-livningsförsök skola visa sig
fruktlösa, liksom alla den sortens
underverkskonster. Det naturliga, det
mänskliga måste dock slutligen
segra över det onaturliga och
mirakulösa.
Dock, det är icke sanningen,
som triumferar i denna usla värld;
det är icke den, människorna så
ivrigt söka, utan allenast
tillfredsställandet av sina behov, fysiska
såväl som andliga. Har man en gång
fått något i sitt huvud, så skall det
till varje pris genomdrivas, endast
vederbörandes härsklystnad och
fåfänga blir tillfredsställd. Detta är
en sanning, av ingen erkänd, men
som dagligen ånyo bekräftas. Har
man en gång insett den, och fått
blicken upp för, vilka eländiga,
föraktliga kräk dessa människor äro,
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
