Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 6, 12 juni 1930 - Eva Wigforss: Makarna Russell om nya äktenskap och gammal omoral
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
354 Eva Wigforss
domen har främst tack vare Paulus främjat uppfattningen av
äktenskapet såsom något man iföredrager som ett mindre ont än otukten.
Ända sedan Pauli tid har kvinnan i kyrkan betraktats som
fresterskan, som enligt kyiikofäderna borde blygas över själva
medvetandet att vara kvinna. De främsta värnen kring hennes dygd, menar
Russell, ha alltid varit fruktan för helvetet och för grossessen. Dessa
spöken hå nu mist sin makt att skrämma. Den frihet i umgänget,
som den viktorianska synen på det sexuella möjliggjorde, står
emellertid kvar, trots att dess förutsättning, en konventionell motvilja
mot allt sexuellt, försvunnit. Kvinnoemancipationen och
yrkesarbetet bland de unga flickorna har ytterligare vidgat friheten. En
ändrad syn på det sexuella och vårt umgängeslivs större möjligheter
till fri samvaro ge då upphov till, vad som nu möter oss under den
välkända rubriken "ungdomens fördärv". Man kan här tala om
"lbootlegged sex", sexuellt smugglande i mer eller mindre .tillfälliga
förbindelser. Lindseys försök att ta bort hemlighetsmakeriet och det
tillfälliga i dessa förbindelser genom en ny form för äktenskap,
kamratäktenskapet, berövade honom hans ämbete tack vare Ku Klux
Klan och katolikerna. Katolikerna ha alltid motsatt sig varje
reformerande av äktenskapet och fördöma barnbegränsning till och med
hos protestanter, vilket Russell finner ganska inkonsekvent, eftersom
med sådana moralbud kättarnas antal ju bära ökas.
Russell kallar Lindsey en klok konservativ. Han går själv
betydligt längre. Han går från ursäkt av den nya moralen över i
anfall på den konventionella. Han vill börja med att lufta ut och röja
oipp redan i barndomen eller rättare att aldrig skapa några
livsbetingelser för det osunda, för ett överdrivet intresse för det sexuella.
Sina egna barn har han så långt det varit möjligt skyddat
omsorgsfullt från sådana ’begrepp som anständigt och oanständigt.
Oanständighet hos barn och pryderi hos föräldrar följs nästan alltid åt,
menar han, Det är en riktig iakttagelse, att när man talar med barn
på ett naturligt sätt om kroppens olika funktioner och ger dem, så
snart de kunna fatta det, nöjaktiga svar på deras frågor, blir snart
intresset för, varifrån maskiner och tåg komma, större än intresset
för, varifrån folk komma. Deras forskningsbegär behöver då inte
stäckas genom att frågor tystas ner. Och respekten för föräldrarna
behöver inte äventyras genom osanningar. Detta förstå nog flertalet
föräldrar i vår tid, men tack vare sin uppfostran ha de svårt för
att tala naturligt med sina barn om sådana ting. Och flertalet
föräldrar torde anse det riktigt att skrämma dem från onani med
osanningar om svåra sjukdomar som (följder av denna ovana. De riskera
enligt Russell hellre nervösa rubbningar och avtrubbat
forskningsbegär som följd av häftigt undertryckta instinkter. "Jag tror inte, att
man kan förneka, att kvinnor äro på det hela taget dummare än
män, ooh jag tror, att detta till stor del beror på, att de i ungdomen
mer strängt avhållas från sina forskningar i kännedom om sexuella
ting." När det gäller upplysning för ungdom om de risker de löpa
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
