Full resolution (TIFF) - On this page / på denna sida - N:r 3, 22 febr. 1931 - Litteratur - Serge de Chessin: Mörkret från öster
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
178 Litteratur
röda trasor och bräka fram Internationalen. När en rysk procession
av ungdom vandrar en gata fram, så blir det för förf. »att gastande
processioner av grimaserande unga kannibaler och tragikomiska apor
draga igenom gatorna kors och tvärs. Ungarna svänga sina röda flaggor
och över deras redan vissna läppar tränga öronbedövande skrik». Allt
under det de »små röda rännsfensungarna skräna avskyvärda kupletter»
såsom Internationalen. Man skall vara bra förvissad om sitt eget
förträffliga utseende för att kunna generalisera ett omdöme om andra på
det sättet. Och hur skulle en opartisk jämförelse med Quatriême
repu-bliques sorgesamma tåg månne utfalla?
Vad vinner man nu på såna glåpord, och vad skulle denna fransman,
även om han är en rysk jude, säga, om man på samma sätt smädade
Tricoloren och Marseljäsen.
Ingen har väl trott, att det ryska folket, som ännu under tsartiden
stod synnerligen lågt intellektuellt sett, enligt vad som då förtaides,
skulle på ett decennium ha hunnit ifatt västerlandet. Det behöver inte
uttalas någon mening om, i fall det över huvud taget knappat in på
avståndet, vilket förf. emellertid tyckes förutsätta vid sitt resonemang.
Det är måhända inte så underligt, om ett dylikt folk gripes av skräck,
då en meteor faller ner, i fall man inte vet något om meteorer. Det
är måhända inte underligare, att allehanda rykten vinna tilltro nu såväl
som förr i Ryssland såväl som annorstädes. Även västerlandet har ju
trott på prinsessan Anastasias existens under de senare åren.
Märkvärdigare behöver det ju inte vara i fall man i Ryssland skulle sätta
tro till något liknande. Eller är det så förfärligt mycket underligare,
om Frälsarens bild speglas i en bäck än att här i detta rationalistiska
Sverge allehanda personers drag fästa sig i en glasruta. Har man
anledning att bli så oerhört förvånad, om några ryssar ösa vatten över
en mammuttand och påstå, att detta vatten botar för tandvärk, då man
i det hederliga Småland och långt därutanför med glatt mod köpte
vatten litervis från en bäck, som rann mot norr. Törhända är
någonting liknande möjligt även i Frankrike, åtminstone påstås det ju att
det där händer många förunderliga ting, exempelvis i Lourdes.
Man har ceremonier, då en ny medlem tas upp i det kommunistiska
partiet. Må vara att vi tycka att det är litet onödigt och konstigt med
sådana tillställningar, men en gång har visst även medlemskapet i en
svensk fackförening och än i dag i en amerikansk endast kunnat
vinnas under vissa mera högtidliga former, och godtemplarna och kanske
också andra nykterhetsordnar ha som bekant även de sitt ceremonkl.
Det kan synas som om det borde vara tillåtet även för en bolsjevik,
och kanske också tillåtet att ha ett symboliskt dop. Om det då skulle
hända, att den döpte får ett för våra öron något konstifükt namn, t. ex.
Ninel, som förf. synes anse särskilt förkastligt, eftersom det är Lenin
bak och framvänt, så är det väl dock inte värre än då man här hos oss
döper en flicka till Veranda eller Pera Olova, vilket också lar ha
förekommit; åtminstone bör det inte ge anledning till hela samhällsordningens
förkastande.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
