Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Den fria verksamheten i svenskt andeliv
och lyckliga i vår tid mot bakgrunden av vad våra fäder
fingo uppleva på 1700- och 1800-talet. Det skulle
vara hälsosamt för vår generation, i all synnerhet för
ungdomen, att läsa och begrunda missions- och
kyrkohistorien från denna tidsperiod för att få en verklighetsbild
av förhållandena. Senare tiders forskningar ha ock i
populära arbeten ställt denna tid i klarare belysning.
Fiendskapen mot levande kristendom har skrivit många
mörka sidor i svensk kyrkohistoria. Och här får man
konstatera, att de andliga väktarna vid statens sida ej
blott sveko sin plikt att vara evangeliets härolder utan
även framträdde som dess hårdaste fiender. Vad som
skedde i de dagarna gjorde vårt land och folk till en
skamfläck för hela Europa, och vad trons folk därvid
fick genomleva och lida är icke blott värt vårt historiska
intresse utan vår djupaste beundran och tacksamhet.
Från neologien och upplysningstidevarvet fingo vi det
ödesdigra dokument, som bär namnet Konventikelplakatet.
Denna lag av den 12 januari 1726 förbjöd all
religionsutövning med undantag av husandakt utanför kyrkans
murar. Om andra än husfolket voro närvarande vid en
bibelläsning och bön kunde både värden i huset och deltagarna
stämmas inför rätta och dömas till böter och
fängelsestraff. Detta under det att dans- och supgillen med spel
och allehanda orgier voro tillåtna och betraktade som fullt
legala tillställningar. Och om någon vågade överträda
plakatets förbud, voro kyrkliga och världsliga
myndigheter ej sena att tillämpa lagen i all dess stränghet. Man
fruktade mera för kyrklig söndring än för synden och
lasten med alla dess förhärjande verkningar.
Men Guds ord är icke bundet. Och människornas
behov att komma tillsammans för att uppbyggas på sin allra
T 2
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
