Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Asiens bildkonst, av Bo Gyllensvärd - Kinesisk skulptur
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Bo Gyllensv är d
Hos denna sittande Buddha har
full harmoni uppnåtts mellan
kropp och draperi, så att de
intimt samverka till en upphöjd
enhet. — Marmorstaty från
550—77. — Nationalmuseum,
Stockholm.
kande för den arkaiska skulpturen vid 400-talets slut och 500-talets
början och nära överensstämmande med samtida verk i Yün Kang.
På ömse sidor om Buddha står hans följeslagare bodhisattvaerna på
lotussocklar, som uppbäras av jordandar. Ovanför nischen sitter en
mindre buddhafigur, utförd liksom de två svävande apsaras, i låg relief.
Nedtill på stelan löper slutligen en rad av åtta nischer med sittande
buddhafigurer.
När man har den indiska skulpturen i minne är det lätt att se, hur
den kinesiska konstnären koncentrerat det andliga uttrycket. Den
mänskliga kroppen under Buddhas rika mantelveck är platt och efter
västerländska begrepp oskön med sina sluttande axlar, sina halsveck och sitt
intryckta bröst. Vi har lättare att förstå det konstnärliga syftet med
denna figurskildring, om vi jämför den med vår egen medeltida skulptur.
I båda fallen har konstnärerna avsiktligt sökt ersätta det jordiskt
kroppsliga med en förandligad och immateriell symbol. Genom att
understryka det ornamentala och ytmässiga i dräktvecken har de förminskat
de plastiska formernas påtaglighet.
Vid 500-talets mitt har den arkaiska stilen nått sin kulmen, och man
märker nu en del nya stildrag. Veckbehandlingen blir mjukare och
202
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
