- Project Runeberg -  Tidens konsthistoria : bildkonsten genom århundradena / III. Bildkonsten i Norden från äldsta tider till våra dagar /
129

(1948-1950) [MARC]
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Nordisk medeltid, av Rune Norberg - Gotisk skulptur

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

Nordisk medeltid

Madonnabild i Över-Järna kyrka,
Sörmland. En av de främsta
representanterna i Sverige för den tidiga
gotikens klassiska tendenser.
Skulptören har verkat strax före
12ootalets mitt i Stockholmstrakten och
imiterats av flera svenska mästare.
Jämför S. Olov från Valö på
nästa sida.

döma av de båda helgonskåpen från Ö. Vram, vilkas huvudbilder,
Madonnan och S. Olov, tillhör en stor grupp inom landskapet.

Ibland kan en lösryckt liten bild ur ett helgonskåp varsla om
förändringar av stor räckvidd. Så t.ex. de båda herdarna — som mottager
ängelns förkunnelse — ur ett madonnaskåp från Svinhult. Här använder
en ganska enkel, kanske i Lübeck utbildad skulptör utan hämningar ett
invecklat, nytt rörelsemotiv med överskärningar och han gör det
osten-tativt. Bilden kan inte vara äldre än från omkr. 1280. Ännu något tiotal
år senare är den lilla serien av reliefer från ett S. Olovsskåp som bevarats
i Sjösås gamla kyrka i hjärtat av Småland. Sällan har Olovslegenden
gestaltats med mera innerlighet och trots det lilla formatet stor och enkel
form. Framförallt gäller detta den utsökta bilden av Olov straffande sig
själv för sabbatsbrott genom att låta spånorna han råkat tälja på
söndagen brinna upp i handen alltunder svennens livliga deltagande. Det
var svennen som diskret påpekat distraktionen genom att säga: »I
morgon är måndag, herre!» Här är verkligen gryningen av en ny tid för
konsten. Känslan har fått stort rum och det rent mänskliga får skildras
även i en så allvarlig sak som en kultbild. Det skulle inte dröja många
årtionden förrän känslans intensitet blev det yttersta målet för den
kyrkliga konsten samtidigt som det rent mänskliga och vardagliga, för att inte
säga låga, också fick sin givna plats i de högtidligaste sammanhang.

Förhållandet mellan original och kopia, mellan import och lokal
konstutövning kan exemplifieras på ett ganska lustigt sätt i en rad
mellansvenska skulpturer från 1200-talets mitt. Den ofta avbildade madonnan
från Över-Järna är ett av de bästa exemplen på västeuropeisk stil med

Reliefer ur dörrarna till ett S.
Olovsskåp i Sjösås gamla kyrka,
Småland, från 1200-talets slut.
Krigarscenerna hänför sig till
Olovs död vid Stiklastad och
bilden i mitten visar S. Olov med
brinnande spånor i handen för att
straffa sig själv för sabbatsbrott.
En av de första konstnärliga
skildringarna av mänsklighet och
innerlighet i nordisk konst.

9

129

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Mon Jun 9 20:25:54 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tidkonst/3/0139.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free