Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
LÄROBOKEN VID KRISTENDOMSUNDBRVISNING ? 21
•
sättas i händerna p& barnen.» En sådan invändning stödjes med
en sorts religiös grund eller om man så vill med en pedagogisk.
Den lyder ungefar så: kristendom är icke en samling lärosatser
utan en stämning eller ett sammanhang af stämningar — och
för stämningen är det ej helsosamt att inlära katekesstycken.
Slutsatsen här är falsk, derför att försatsen är falsk.
Kristendomen är stämning, men icke blott detta utan äfven sanning
(och således lärosatser) fastän icke heller blott detta;
stämningens grundval, såvida den skall vara annat än ett odugligt
käns-lospel, är tron, och tron är beroende af hvad som tros. Derför
måste kristendomen äfven inläras. Men då blir frågan: genom
lärobok eller utan sådan? Det är en ren pedagogisk fråga, och
alldeles samma skäl, som kunna anföras för läroböcker i andra
ämnen, kunna anföras för nödvändigheten af läroböcker i
kri-stendomskunskap. Saknad af sådana har här samma följder som
annars, bland hvilka här endast må nämnas: fördubbladt arbete
å lärares och lärjunges sida, men förminskadt resultat — oftast
knappast något uppvisbart resultat, det är ingen eller åtminstone
ingen redig kristendomskunskap.
Mycket mera kunde sägas — det anförda må vara nog för
att påpeka nödvändigheten, den kyrkliga och pedagogiska, af
att undervisning meddelas i den kyrkliga bekännelsen och att
detta sker genom en särskild lärobok. Det behöfver blott
nämnas, att en sådan lärobok hafva vi i vår auktoriserade katekes.
Stommen i den är den kyrkliga bekännelseskriften: Luthers lilla
katekes. Den korta utvecklingen, som vidfogats, är dels
hem-tad ur de öfriga bekännelseskrifterna, dels uttryck för det
medvetande, som nu lefver i den svenska kyrkan och är en trogen
framställning af det, hvartill hon på den gamla goda bekännelsens
grund genom fortsatt lifserfarenhet kommit. På intet sätt kan det
försvaras, om denna lärobok skjutes åt sidan för något annat,
hvilket då väl blir den enskilde lärarens utläggningar.
Mycket kunde vara att säga om bästa sättet att förbinda
undervisningen i katekes med bibelläsning; men det är ej vår
uppgift vid detta tillfälle. Snarare kunde vara skäl att säga
något om behöfligheten af att läsa biblisk historia. Sådan
läsning är uppenbarligen endast en modifikation af bibelläsning.
Ar den detta, så kan den ej ersätta alla former af bibelläsning.
Att läsa bibeln i ett större sammanhang kan ej få bortfalla för
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
