- Project Runeberg -  Tidskrift för folkundervisningen / Årgång 10 (1891) /
157

(1882-1920)
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

bär hufvudsaken. Hvarje lärare måste vara religionslärare i den
betydelsen, att han främjar det sedliga i människosläktet.

Såsom program för framtidens skola betecknar Diesterweg:

l:o) Ändamålet. Det högsta förblifvande målet är: allmän
mänsklig bildning i nationell form och individuell gestaltning.

2:o) Individens grundbeskaffenhet är: religiöst sinne,
erkännande af det högre, osynliga, eviga; sträfvande efter idealema,
efter lifvet i idéerna.

3:o) Såsom yttre mål gäller: de personliga intressenas
underordnande under det helas: mänsklighetens, nationens,
samfundets, ståndets intressen; lifvet för och drifvandet till det hela.

4:o) Medlen därtill äro: fri mänsklig utveckling af
människans krafter och anlag; förstånds-, sinnes- och karaktersbildning
i individuell utprägling ända till själfuppfostran, själfbestämmelse
och själfständighet.

För den tyska skolan kommer särskildt härtill eller
förtjänar särskildt besinnande:

5:o) Fullföljande af den tyska skolans hittills varande
utvecklingsgång; utbildning af elementarmetoden.

6:o) Skolans ledning af sakkunniga fackmän.

7:o) Grundlig lärarebildning och lärareståndets värdiga
ställning.

8:o) Allmänt genomförande af åskådlighetens grundsats;
densammas härskande i all undervisning.

9:o) Skolan vare en arbetsinrättning för själfverksamt
utvecklande af den inre människan genom skapande verksamhet.

10:o) Nation alskola — ingen skillnad mellan barnen efter
stånd och konfessioner.

Af föregående sammanfattning synes, att Diesterweg ej har
lämnat efter sig något pedagogiskt system; men han har gifvit
oss material till ett sådant. Han står på Pestalozzis axlar.
Han hör visserligen icke till de rätt-trogna pestalozzianerna,
utan han förfogar fritt öfver hans tankar och de former, hvari
ban framställt dem; men detta oaktadt äro de svagheter, som
förefunnos i Pestalozzis pedagogiska åskådning, åtminstone
delvis utmärkande äfven för Diesterweg.

(Efter Ch. Scherer.)

Carl K—n.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Fri Oct 18 16:45:42 2024 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/tidsfolkun/10/0161.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free