Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
rarne själfva att ägna större uppmärksamhet åt undervisningen
i modersmålets språklära.
Herr —d har ock ägnat sin uppmärksamhet åt hvad
inspektörerna förmäla rörande undervisningen i
kristendomskun-8kap. Vid genomläsande af hvad han därom har att säga, har
det ej kunnat annat än väcka vår förvåning, att, när flera
inspektörer säga, att vid undervisning i biblisk historia själlöst
rabbel äger rum, då tala de sanning; men, då de anföra i sina
berättelser, att tanklös utanläsning vid undervisningen i katekes
i åtskilliga skolor icke förekommer och i andra är på återgång,
då säga de osanning, Hvarför? Herr —d vill hafva det så för
att kunna hafva anledning att tadla undervisningen i katekes,
enär denna ej bedrifves så, som han anser, att den bör
bedrif-vas. Hvilken tilltro kan man väl sätta till en referent, som är
så partisk! — Herr —d menar, att undervisningen i kristendom
i allmänhet har klena resultat. Vi hafva fått en annan
uppfattning af inspektörernas berättelser, då man ser saken i stort,
och vi hafva för öfrigt varit i tillfälle att på annat sätt vinna
kännedom om den ifrågavarande undervisningen och dess
resultat. Herr —d säger, att den kursfördelning af katekesen,
»som i allmänhet följes i Stockholms folkskolor, är bättre än
den, som följes i andra af landets folkskolor: katekesen börjar
ej förrän med sjette terminen, blott vissa stycken och
bibelspråk få läsas utantill.» Stockholmskurserna vilja vi på intet
sätt tadla. De passa kanske bra för Stockholm. Säkert är dock,
att de ej skulle passa för de olika slag af skolor, som på
landsbygden förekomma, och för de olika förhållanden, som där råda.
För tidigt torde också än vara att döma därom, huruvida
förfaringssättet att utantill läsa endast vissa stycken och bibelspråk
medför djupare insikt, heligare vilja och gudaktigare lif, än den
metod, som vill, att katekesens alla stycken och språk skola i
minnet fästas. För oss — men vi vilja visst icke säga, att vi
hafva rätt — för oss förekommer det så, som om hufvudsaken
vore, att den tank- och själlösa utanläsningen fölle bort. För
öfrigt synes det oss, att det är lika ensidigt att med
undanskjutande af allt hvad dogm heter endast framhäfva det etiska
som att framhålla dogmen på det etiskas bekostnad. En
sedlighet, som ej växer upp ur gudsfruktans mark, är rotlös; en
sedlighet, som spirar upp ur en gudsfruktan, som består huf-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
