Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
oss själfva, eftersinnande, om bibelordet i oss blifvit till en
lefvande kraft och om vi fortfarande dagligen låta oss däraf
påverkas. Endast om vi genom flitigt bruk af ordet och bönen
ställa oss under Guds andes ledning och tuktan, kunna vi vara
rätt bekväma att föra de heliga sanningarna in i
barna-hjärtana. Flitigt böra vi ock bedja för våra medarbetare, icke
förglöm mandes dem, för hvilka ordets bruk ännu ej blifvit en
hjärteangelägenhet. Vi böra städse akta på Jesu ord: »Bedjen
fördenskull sädens herre, att han sänder trogna arbetare i
sin säd.»
Men därfbrutom hafva vi visserligon mycket, som vi böra
göra till föremål för vårt allvarligaste eftersinnande. Jag kan
dock endast gifva några korta antydningar. Allra först vill
jag framhålla som önskvärdt, att helbiblar i skolan finge
ersätta nya testamentet. Aro barnen från hem, där bibeln litet
eller intet är i bruk, och detta torde ty värr kunna sägas icke
blott om sådana hem, i hvilka man är främmande för Gud
och hans ord, utan äfven om icke så få sådana, som göra
anspråk på att kallas kristna, men som lagt bibeln å sido för
andra andaktsböcker, förblir Gamla testamentet för dem en
nära nog förseglad bok. Hade man däremot i skolan för
barnens räkning till hands fullständiga helbiblar, och läraren ville
använda hvarje tillfälle, som erbjuder sig, skulle han alltid
i någon mån kunna göra barnen förtrogna äfven med det
Gamla testamentet. Bibelns direkta bruk i skolan bör
nämligen icke vara inskränkt till de andaktsstunder, som inleda
dagens arbete. Så väl under katekeslektionerna som vid
behandlingen af bibliska historien bör den vara till hands. I
afseende på bibelstunderna torde böra framhållas, att texten
ej tillmätes för lång, ej längre, än att ett fullt nöjaktigt
genomgående däraf kan medhinnas; att vid bestämmandet af
texten för andaktsstunden största möjliga hänsyn t ages till
det föreligganda kapitlets naturliga uppdelning i afdelningar;
att, där tiden icke medgifver behandling på en gång af hvad
som naturligen borde höra tillsammans, man dels ifrån början
föreläser allt i sammanhang, innan det styckas i afdelningar
för utförligare behandling, och dels för hvarje gång på ett
naturligt sätt sammanknyter det, som för tillfället genomgås,
med det förut behandlade, så att sammanhanget icke störes.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
