Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Vi läsa i skolan vidare Biblisk , berättelser orda-
grant eller i sammandrag hämtade ur bibeln om huru Gud
uppenbarat sig för människorna, och huru människorna på
olika tider mottagit och tillgodogjort sig denna uppenbarelse.
Afven vid denna undervisning måste vi hafva denna
synpunkt klar för oss. Här möta oss berättelser om Kain och
Abel, Noah, Abraham o. s. v. Nu säger mången: »Om jag
ändå visste, om dessa personer funnits till, när de lefvat,
när de dött o. s. v.» Eller också uttrycker man sig så, som
jag läste i en Israels historia: »Om man med någon
sannolikhet kan antaga, att Abraham funnits till, skulle han varit
en österländsk klanfurste.»
Hvad kunskapen eller okunnigheten om dessa ting betyda,
vilja vi belysa med ett litteraturhistoriskt exempel. Det blir
t. ex. fråga om att läsa stycket: »Hvi suckar det så tungt
uti skogen?» Här saknas ej all möjlighet att besvara några
af nämnda frågor. Därför dikterar läraren: »Detta stycke
är författadt af Bernh. Elis Malmström, född 1816, professor
i Uppsala, död 1865.» Hafva månne icke de flesta läst detta
stycke med lika stort intresse, denna notis förutan? Eller
det kunde falla någon in att ej läsa detta stycke, därför att
han ej vet namnet på den pilt, som upplefde detta i skogen,
ej vet, när han lefde, ej när han dog, om det är författaren
själf eller någon annan, som upplefvat denna händelse, gjort
denna erfarenhet och gifvit detta löfte. Skulle icke den
läraren göra sig löjlig, som yttrade sådant. Han skulle
nämligen lägga i dagen, att han alls icke anade, hvad skaldens
egentliga mening är med denna sköna dikt. Om däremot
dessa notiser, om de kunna gifvas, gifvas. liksom på köpet,
sedan dikten är läst, och dess mening förstådd, kunna de ju
hafva sitt intresse, men någon hufvudsak äro de sannerligen
icke, och vi skola svårligen utan mycken möda få ett sundt
och klart tänkande människobarn att finna dem intressanta
och nödvändiga för en dikts läsning och uppfattning annat
än i vissa enstaka fall.
Nåväl, så förhåller det sig också med de bibliska
berättelserna. Tro vi, att Adam och Eva, Kain och Abel, Abraham,
Job o. s. v. funnits till, så tänker jag, att vi ha mera gagn
än skada däraf. Tro vi det icke, så ha vi förlorat något, därom
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
