Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
dessutom ej förekomma; ty dessa ord kunna på det af oss förut
anvisade sättet mycket väl ändå nedläggas i barnens minne och
sinne.
Vid 9 eller 10 års ålder inträder barnet i den egentliga
folkskolan. Äfven här eger ej, utom i det fall att småskolan
är treårig, någon utanläsning af den antagna katekesförklaringen
rum i första klassen, således ej * under första skolåret; ty de
bibelspråk, hvarom normalplanen talar, och som barnen få till
hemuppgift att inlära, äro ju ej katekes-’ utan i främsta rummet
bibelord.
Barnen hafva således i allmänhet fylt tio år, innan någon
egentlig utanläsning af den antagna katekesförklaringen
ifråga-kommer, och denna normalplanens beräkning skiljer sig i högst
oväsentlig mån från vår ofvan anförda redogörelse för barnets
utveckling. Minnet har blifvit stärkt genom föregående öfningar,
och eftertanken vaknar och behöfver allt mer väckas till lif.
På grund häraf måste vi t. o. m. anse det ganska lämpligt att
just nu begynna införa barnen i en mera kort sammanfattning
af kristendomens lära, än som förut kunnat ske under läsningen
af biblisk historia, bibelspråk och psalmverser. Bringas derefter
Kongl. cirk. af den 12 Maj 1865 till noggrann efterlefnad, så
tro vi, att den gyllene medelvägen blifvit funnen med afseende
på katekesutanläsningens begynnande i skolan.
Men naturligtvis behöfves här både tid och tålamod, innan
detta kan ske. Godt vore dock ej, om vi genom nya lagar
skulle småningom råka i motsatt ytterlighet, hvilken jag är
öfvertygad skulle hafva långt menligare följder än det nu öfver
-klagade missbruket.
Återstår då att söka ett svar på den frågan, huruvida den
antagna katekesförklaringen bör läsas utantill eller icke. Vid
besvarandet af denna fråga torde man dock mer än någonsin
mötas af skilda meningar.
Det finnes nämligen rätt många lärare, som äro så långt
ifrån att vilja läsa den utantill, att de tvärtom anse, att den
icke ens bör läggas till grund för en förklaring af Luthers
katekes. Dessa vilja endast följa lilla katekesen, öfver denna
muntligen vid undervisningen göra de förklaringar och
utläggningar, hvartill de finna sig befogade, och tänka så att, om blott
textorden i Luthers katekes inpräglas i minnet, blifver äfven
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
