Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
viss förnimmelse eller känsla, framträder såsom omöjligt att
bestämma, 0111 icke på något sätt förnimmelsen och medvetandet 0111
känsloinnehållet förnyas. Först genom den närvarande
medveten-hetsyttringens själfbelysning synes det vara möjligt att genom
hänförande af den samma till en objektiv tid bestämma den såsom i
tilläfventyrs annan form tillhörande det förflutna. Alltid framstår
%/
medvetandets direkta riktning på sig själf såsom betingning för
uppfattningen af egna medvetenhetsyttringar. Ett uttryck härför är
den till synes så naturliga åskådningen, att det enda, som är i
sträng mening omedelbart närvarande för medvetandet är detta
jälft.
Men märk nu också, att först genom att niedvetenhetsyttringen
är på detta sätt bestämd såsom sitt eget medvetande, såsom till
blott för sig själf, kan den hänföras på jaget. Visserligen är den
ju redan därmed bestämd såsom sluten inom sig själf, att dess
särskilda innehåll, äfven om det icke så uppfattas i
medvetenhetsyttringen själf, har medvetandets egen bestämdhet, är ett led i ett
totalt medvetande. Men därmed har medvetenhetsyttringens
själf-vara blott karaktären af jagets slutenhet inom sig, sådan denna är
oberoende af all inordning af det verkliga medvetandet i det samma.
Denna slutenhet inom sig är såsom sådan alldeles icke medvetande
om sig själf, hvarmed ett förhållande mellan subjekt och objekt
inträder, som för det enkla själfvet är alldeles främmande. Nu är
äfven detta medvetenhetsyttringens själf-vara för dess inordnande i
jaget väsentligt. Den har ju alltid sitt särskilda innehåll, som icke
är medvetandet själft. Det själf, som nödvändigt måste intänkas,
för att förnimmelsen ej skall ha mot jaget stridig bestämdhet, kan
då i detta afseendet yttra sig blott såsom en förnimmelsens
objektiva slutenhet inom sig pä angifvet sätt, ej såsom själfmedvetande.
Dessutom måste det intänkta själfvet alltid bevara sin karaktär af
objektiv slutenhet inom sig utan hänsyn till själfmedvetande. Men
å andra sidan måste alltid del i medvetandet intänkta själfvet på
något sätt tränga in i själfva medvetandet och yttra sig med
specifik medvetenhetsform. Det får då karaktären af
medvetenhets-yttringens egenskap att direkt vara till för sig själf. Då först
härmed själfvet kan sägas vara verkligen intänkt i
medvetenhetsytt-ringen, och detta intänkande är nödvändigt för bortfallandet af
dess mot jaget stridiga bestämdhet, blir den ifrågavarande
egenskapens intänkande en nödvändig förutsättning för det reflekterade
inordnandet i jaget.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
