Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Vi kunna nu sålunda i allmänhet säga, att vid reflexionen öfver
medvetenhetsyttringen såsom min bestämmes den samma såsom
ett själf utan att förlora sin särskilda bestämdhet, och därmed
bortfaller dess mot jaget stridiga karaktär. Och visserligen framträder
O
själfbestämdheten på två olika sätt. A ena sidan framträder den
i det särskilda medvetenhetsinnehållets karaktär att själf äga
medvetandets bestämdhet utan att på detta sätt uppfattas d. v. s.
såsom medvetandets referens på sig själf, betraktadt såsom ett helt,
inom hvilket referensen på ett objekt faller. Utan detta själfvets
framträdande i medvetenhetsyttringen såsom dess objektiva
slutenhet inom sig eller såsom blott objektiv själfständighet skulle den
samma genom själfvets inträngande förlora sin karaktär af
medvetenhetsyttring, såvidt därtill alltid måste höra ett särskildt inne-
O
håll, som själft icke kan uppgå i medvetandet om det samma. A
andra sidan framträder själfbestämdheten i medvetenhetsyttringens
karaktär att vara till blott för sitt eget medvetande, d. v. s. såsom
själfmedvetande. Själfvet blir på det sättet på en gång bestämning
hos medvetandet och af detta siälft bestämdt. Det är såtillvida
på en gång medvetandets i-sig-själf-vara och dess för-sig-själf-vara.
Intetdera får saknas för medvetenhetsyttringens reflekterade
inordnande i jaget. Såsom blott för-sig-själf-vara skulle den ej vara
själfbestämd med hänsyn till sitt säregna innehåll. Den skulle då
vara det blott såsom identitet af subjekt och objekt, ej såsom
medvetande af ett särskildt objekt. Såsom blott i-sig-själf-vara skulle
den icke i sin karaktär af medvetande ha öppnat sig för själfvet.
Därmed skulle den ha kvar sin mot jaget stridiga bestämdhet.
4. Vi inskjuta här en särskild behandling i föreliggande afseende
af känsloinnehållet och det förut omtalade säregna
sensationsinnehåll, som hänföres på jaget. Dessas reflekterade inordning i jaget
har nu såtillvida ingenting säreget, som hvarje
medvetenhetsinnehåll (sålunda äfven dessa) kan reflekteras såsom tillhörande jaget
just såsom det inordnade medvetandets innehåll. Det är nu också
genom förmedling af del på jaget hänförda medvetandet om dem.
som de öfverhufvud kunna hänföras på detta. De hänföras på det
samma i dess erfarenhet af dem. Men här tillkommer något
sär-skildt. De hänföras på jaget icke blott såsom hvarje
medvetenhetsinnehåll eller såsom det uppfattade utan äfven såsom direkta
bestämdheter hos medvetandet om dem. <lag reflekterar mig så-
som sorgsen, ej blott i den meningen, att jag skulle erfara sorg,
utan äfven så, all sorgen själf tillhör mig i min erfarenhet af den
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
