Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - K. Gjellerup: Carl du Prel - I. Fremstilling
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Carl du Prel
391
Nu staar imidleitid den egentlige Filosof erkendelsestørstende over
for Verdensgaaden overhovedet, og om man end vil indrømme, at
denne tilspidser sig i Mennesket, og at vi kun i vor egen Natur
kan finde Alnaturens Sesam-Ord: saa er det dog altid et
betænkeligt Tegn, naar en Tænker indskrænker sig til dette ene Fænomen.
Det ser let ud, som om han lededes af en altfor personlig
Interesse og af en praktisk Tendens. Kun i Totalopfattelsen af jhele
Naturfænomenet kan den rigtige Erkendelse af Menneskets
Verdens-stilling ligge. Den, der ensidig gaar ud fra Mennesket, vil sikkert
forløbe sig antropomorfistisk i Universet og komme til kort med
de andre Guds Skabninger. Thi fra det menneskelige til det altfor
menneskelige er Fejltrinnet aldrig mere nærliggende og tillige
skæbnesvangrere end netop paa Sporet af den gamle Sphinx. Det
finder da ogsaa, efter min Mening, i paafaldende Grad sin
Bekræftelse hos Carl du Prel.
Det vilde føre for vidt her indgaaende at følge Udviklingen
af hans Tankesystem fra dets Udgangspunkt i den himmelske
Darwinisme til dets Slutning i jordisk Spiritisme. Det maa være
nok at bemærke, at Spørgsmaalet om de formodede Planetbeboeres
mulige Sjæleevner førte ham til Undersøgelse af de latente Evner,
der findes hos Jordens Beboere og undtagelsesvis kommer til Syne.
Thi han sagde sig selv, at hvis paa en eller anden Planet den
biologiske Proces skulde være skredet videre frem end den er det
her (f. Eks. paa Mars, som den ældre Planet), saa tør man
antage, at denne Proces der har bragt saadanne Evner, som her
kun er kimagtig til Stede, til fuld Blomstring. Allerede den
sædvanlige Drømmesøvn, men endnu mere Somnambulismens „Dyb- og
Höjsøvn" bød ham nu en Række herhen hørende Fænomener, og
han studerede altsaa ivrig denne, af den officielle tyske Videnskab
foragtede Del af den patologiske Psykologi. Selve Søvnen —
saaledes ræsonnerede han nu — kunde umulig frembringe disse
tilsyneladende vidunderlige Evner (f. Eks. Fjernsyn i Tid og Rum);
den giver dem blot Lejlighed til at vise sig, derved at den
undertrykker Sensoriet og den dermed sammenhængende
Hjernebevidsthed. Saaledes gør den indtrædende Dunkelhed vel Stjernerne
synlige, men frembringer dem ikke. „Vi er altsaa egentlig alle i
Besiddelse af disse Evner, kun vide vi ikke af det" — som den
somnambule Dreng Richard ganske naivt erklærede. Dette
Ræsonnement er tilsyneladende rigtigt, men i Virkeligheden er
Slutningen overilet.’ Saadanne overordentlige Evner kan meget godt
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
