Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - A. B. Drachmann: Overleveringen om Jesus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
Overleveringen om Jesus
493
har med fuld Ret ladet den sammenlignende Betragtning af
Evangelierne, hvor man har forholdsvis fast Grund under Fødderne,
gaa forud. Det er nødvendigt at følge ham her for at faa det
rette Indtryk af Overleveringens Karakter og for at erkende at
ogsaa en Kritik af dens Grundlag er en uafviselig Nødvendighed.
Det første man spørger om over for en Fremstilling som denne
er ifølge Forholdets ejendommelige Natur Forfatterens principielle
Stilling til Overleveringen. I denne Henseende lader Bogen En
ikke et Øjeblik i Tvivl. Hr. Ryberg Hansens Behandling af
Evan-gelielitteraturen er rent videnskabelig; han skriver fra først til
sidst som Historiker, ikke som Teolog. Ganske vist giver han en
enkelt Gang sin Beundring for Jesu Personlighed et direkte Udlryk;
men man har ikke desto mindre fra først til sidst det Indtryk, at
det i enhver Undersøgelse og enhver Afgørelse alene er ham om
at gøre at faa Sandheden (i dette Ords almindelige, ikke i dets
teologiske Betydning) frem uden Bihensyn. Saglighed og
Videnskabelighed præger ikke blot Indholdet, men ogsaa Formen; Hr.
Ryberg Hansen adskiller sig her fordelagtigt fra visse tyske
Teologer, selv af meget liberal Retning, der ligesom tager Oprejsning for
deres frie Behandling af Overleveringen ved lejlighedsvis at indflette
Stykker, hvis Indhold er alt andet end videnskabeligt, og hvis
Tone kan minde om en Prædiken.
Man maa dog ikke heraf fristes til at tro, at Hr. Ryberg
Hansens Bog er videnskabelig i den Forstand, at den kræver særlige
Forudsætninger for at forstaas. Den forudsætter ikke andet end
det Kendskab til Evangelierne, navnlig de tre første, som de
allerfleste, der har faaet en kristelig Undervisning, maa antages at
have. Paa dette Grundlag alene fører Forf. med Behændighed og
sikker pædagogisk Takt Læseren ind i de til Dels meget indviklede
Problemer, som Evangeliekritikken frembyder, saaledes at han
bestandig gaar fra det lettere og sikrere til det vanskeligere og mere
tvivlsomme. Bogen er i denne Henseende skrevet med stor Kunst
og megen Omtanke; men Arbejdet har lønnet sig rigelig. Den er,
uden paa noget Punkt at være overfladisk, let forstaaelig fra først
til sidst
I sit Forord siger Forfatteren beskedent, at hans Bog ikke vil
bringe noget nyt for den, der kender den moderne tyske Teologi.
Dette er i og for sig ganske rigtigt; Bogen er helt igennem bygget
paa de liberale tyske Teologers Arbejder. Men det forhindrer ikke,
at Forf. helt igennem viser Selvstændighed over for andres Resul-
tuikueran 1904 32
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
