58 stundom for at loe res. De kan vel vokse til i Kundstaben og faa sterre Kraft derigjennem, men som ilde anvendes. De omvende sig, dog ikke rettelig, men er som enf alskßue. Sjcrlesergere, som har havt Besvcrr med Perso ner, som hverken har tunnet rigtig vaagne eller rigtig sovne—ikke tunnet rigtig vaagne for Indtrykket as den idelige Brug af stcerke Drikke og ikke rigtig sovne for Vcrgten og Dybden af Ind trykket af det Ord, hvis Brug ogsaa fortscettes — de foritaar dette Sted bedst. *) De har ofte erfaret, hvorledes den falske Bue sprang istykker, just da dens Styrke den fyrste Gang efter Vcekkelsen af Um aadelighed en prpvedes hos den maadeholdne, som med Brugen bibeholdt Sm agen, der er ligesom Legeme med Lysten til Sjel. Profeten loel revser de drukne, som havoe drukket Vin og Asis, hvilket betegner en Drik lilvirket gjennem Presning, og som derfor ogsaa overscettes med Most: at demme af 1 Kap. 12, skulde man kunne stutte, at Ans pres sedes af Frugter af Granattrcret, Palmetrcret og LEbletrcret. En forfcerdelig Terte med paafplgende Hungersnød stildres forn Syndestraf for deres Drukkenflab m. fl. Synder. Amos hawer en tordnende Stemme mod Fortrykkere, som raaber: Ba? r hid, lad os drikke! (Vin og Asis hos denne Profet); mod Vellystlinger, som spiller paa Saltere og digter Viser og drikker Vin af Skaaler og smprer sig med Balsom og — hvorigjennem alt dette blev Tegn til Vantro og Synd — bekymrer sig ikke om Josefs Skade, truende dem med sverre Straffedomme. Profeten Mika revser derimod Drikkerne as Vin og Sikera; og i Tiden noest for Indfamlingen til en Hjord og en Hy rd e opgiver han som den mest passmde Prcediken tekst: (2, 11) Dersom jeg for med Vrsvl, og var jeg enLegnprcrdikant og prcrdikede, hvorledes de skulde drikke Vin og svcrlge Eikera. det vilde vceret en Profet for dette Folk. Hvad lider nu Tiden? Hvad siger Tegnene?^) *) Meil hvad ..forstaal" saa de som adv årer baade sovende og vaagnede Drankere mod Totalafhold? O. A la, hvad siger Tegnene nu? Er det lidet eller stort Tallei paa de Prcedilanter i vort Land, som leer er os — baade med Ord og Etsemvel — hvorledes vi stal dritte Vin og sucrlge Sikera? O A.