- Project Runeberg -  Transhimalaya : upptäckter och äfventyr i Tibet / Tredje delen /
459

(1909-1912) [MARC] Author: Sven Hedin
Table of Contents / Innehåll | << Previous | Next >>
  Project Runeberg | Catalog | Recent Changes | Donate | Comments? |   

Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - 26. Lamaism och katolicism

scanned image

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Below is the raw OCR text from the above scanned image. Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan. Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!

This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.

459
i begäret att öka sina anhängares antal och gifva större
glans åt kulten, upptogo några liturgiska bruk och
något af den främmande pomp som gjorde intryck på
massorna?»
Abel-Rémusat vill sålunda visa att de rent yttre
likheter, som kunna finnas, bero därpå, att lamaismen
i en sen tid upptagit en del af den katolska kyrkans
pompösa bruk. Han uppträder sålunda emot den mening,
som i lamaismen ville se en förstörd kristendom. Bland
dem, som förfäktat denna åsikt, nämner han Thévenot,
abbé Renaudot, Andrade, della Penna, Georgi, Degui-
gnes, Lacroze »och många andra». Huru man nu än vill
förklara de befintliga likheterna mellan de båda kyr-
korna, så framgår dock tydligt nog af Abel-Rémusats
utredning, att en sådan likhet verkligen iakttagits af en
hel rad katoliker.
Henry T. Prinsep säger i en liten bok om det lama-
istiska Asien1 att »den utomordentliga likheten mellan
buddismens doktrin, böcker, ritual, former och institu-
tioner och den romerska kristendomen, hvilken iakt-
togs af de jesuiter som i sjuttonde seklet besökte Tibet»,
måste leda till den tron att den förra religionen hade
lånat af den senare. Det tibetanska klosterväsendet bar
också en märkvärdig likhet med förhållandena inom de
romerska och konstantinopolitanska kyrkorna under
medeltiden. Han anför kapten Turners förvåning öfver
den tibetanska växelsången mellan präst och församling
och dess likhet med den romerska kyrkans ceremonier
under högmässan. Csoma de Körös har öfversatt några
af dessa tibetanska kyrkosånger, och Prinsep säger om
1 Tibet, Tartary and Mongolia, London 1851, s. 5, 12, 136, 141,
165 etc.

<< prev. page << föreg. sida <<     >> nästa sida >> next page >>


Project Runeberg, Thu Jan 23 21:06:24 2025 (aronsson) (download) << Previous Next >>
https://runeberg.org/transhim/3/0508.html

Valid HTML 4.0! All our files are DRM-free