Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - N:o 23. 1 December 1936 - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
TRONS SEGRAR
’ 465
Predika om Jesus, om Jesus alltjämt; annat ämne behöver du ej.
Han är dock det bröd, som ger världen liv, något annat ej duger, o nej.
Och om du vill veta, vad folket vill ha, vad innerst dess längtan är,
så fråga, och du skall nog höra få: det är frälsningens ord det begär.
Det är icke så, att vårt folk blivit trött på att höra om Jesus än,
men predikan, som nu är modern i vår tid, saknar kraft, saknar liv, min vän.
Så tillbaka till korset, till korset igen, och till Lammet, som offrade sig,
bjud skarorna dit och predika där om JESUS för dem och för mig!
Frågor och svar.
Fråga: Kunna Pauli ord i 2 Kor. 5:
10 tillämpas på de troende, eller är det de
ogudaktiga de gälla?
Svar: Versen lyder (enl. nya övers.):
»Ty vi måste alla, sådana vi äro, träda
fram inför Kristi domstol, för att var och
en skall få igen sitt jordelivs gärningar,
allteftersom han har handlat, vare sig han
har gjort gott eller ont».
Paulus talar i, hela det sammanhang,
varur versen är hämtad, om de troende.
Emedan han själv är en av dem, säger
han: »vi». Detta ord förekommer minst
femton gånger i kapitlets tio första
verser, omväxlande med formerna »oss» och
»vår». Alltså menar aposteln även i tionde
versen sig själv jämte övriga troende.
Apostelns ord, att de troende skola
uppenbaras inför Kristi domstol, synas motsäga
sådana ord som Joh. 5: 24; 1 Tess. 4:
16 m. fl. Men antingen vi betrakta
jordelivet som en sådd eller som ett löpande
på vädjobanan — båda bibliska bilder
-står det klart för oss, att våra gärningar
ej spårlöst försvinna, utan »följa oss efter»
(Uppb. 14: 13) in i evigheten. Såsom vid
kapplöpningsbanans mål prisdomaren satt
med segerkransen i handen för att belöna
vinnaren, så framställes också Fierren
såsom »den rättfärdige Domaren», som skall
giva rättfärdighetens segerkrans på »den
dagen» åt icke blott en av de löpande
utan »åt alla som hava älskat Fians
till-kommelse» (2 Tim. 4: 8). Att älska
Herrens tillkommelse, det är att älska
Fierren själv, älska Honom med en hängiven,
längtande brudekärlek. Det är att så hålla
målet i sikte, att vi »kämpa efter stadgad
ordning»; och ingen annan vinner
segerkransen’ (2 Tim. 2: 5). Varje kristens liv
framvisar utan tvivel många felsteg, många
misslyckade gärningar (jämför ordet
missgärning); men dessa komma ej att draga
fördömelsedom över den troende, såvitt allt
uppriktigt bekännes och avlägges. Ty Jesu
Kristi, Guds Sons. blod renar honom från
all synd. Men de bringa honom
naturligtvis heller ingen lön utan komma att
te sig som förluster, som luckor. Paulus
talar i 1 Kor. 3: 15 om sådana, vilkas verk
brännes upp, ehuru de själva kunna bli
frälsta .såsom genom eld.
Kristi tiUkommelses dag blir alltså, på
samma gång som det blir en glädjedag,
en »domens dag» för alla Hans
efterföljare. De ställas då inför Fians domstol för
att antingen se sitt livsverk godkänt och
belönat eller ock — helt elier delvis —
förkastat och förbränt. Gärningar, gjorda
i Gud, i Kristi gemenskap1, trons och
kärlekens frukter, skola bestå i domen;
självlivets och köttets gärningar äro »döda
gärningar» och förgås i elden.
Hur viktigt vårt liv dock är! »Och om
den rättfärdige med knapp nöd bliver
frälst, ’huru skall det då gå den
ogud-aktige och syndaren’?» 1 Petr. 4: 18.
Men nåden förmår! Må vi helt överlämna
oss i Kärlekens hand!
J. S-n.
Giv Gud världen, och giv världen
Gud.
Olfert Ricard.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>