Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Phaidon
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
— 62—
min mening. Ty från denna utgångspunkt tror jag att vi
bättre skola komma till insikt om vad vi efterforska. Anser
du att det tillhör en man som älskar visdomen att vara
ivrigt angelägen om sådana så kallade njutningar, som bestå
i t. ex. mat och dryck.
— Minst av allt, Sokrates, sade Simmias.
— Nå de sinnliga kärleksnöjena då?
— Ingalunda.
— Nå, anser du att en sådan man sätter värde på de
andra sätt, på vilka man tjänar kroppen. Tror du t. ex. att
förvärvet av utsökt fina kläder och skor och andra kroppens
prydnader skattas högt eller ringaktas av honom — för såvitt
han nämligen icke av någon tvingande nödvändighet måste
befatta sig därmed.
— Han ringaktar dem, tror jag, svarade han, åtminstone
om han i sanning är en vishetens vän.
— Finner du icke alltså, att en sådan mans hela
intresse icke gäller kroppen utan i möjligaste mån vänder sig
från den och riktar sig på själen?
— Jo, så synes det åtminstone mig.
— Är det icke alltså redan härigenom klart att en
vishetens vän just skiljer sig från andra människor genom
att sålunda så långt möjligt frigöra själen från beroendet av
kroppen?
— Det är tydligt och klart.
— Och då tycker naturligtvis den stora hopen, käre
Simmias, att för den, som icke finner någon njutning i
sådana ting eller bryr sig om dem, livet ej är mycket värt
att leva, utan att den som icke frågar något efter de behag,
som bestå i kroppsliga förnimmelser, är i ett tillstånd som
bra mycket närmar sig döden.
— Det är alldeles sant, vad du säger.
— Nå vidare! Hur är det med själva förvärvandet
av vishet? Är kroppen ett hinder eller ej, när man
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
