Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
41
rørelse med den gamle Verdens Folkeslag. De vare ved deres
første historiske Fremtræden lidet udviklede og, som Følge
deraf, heller ikke i nogen Henseende synderlig skarpt eller
ejendomeligt prægede.1 I hvad der berettes om deres
Aandsliv, Sæder og Samfundsformer kommer først og fremst en vis
primitiv Almindelighed tilsyne. Men vi skimte paa den anden
Side dog tillige Antydninger til et originalt Væsen, Spirerne
til en ejendomelig Udvikling. Vi finde allerede i de ældste
Skildringer af dem Vink, der godtgjøre, at, hvad der adskilte
dem fra Grækerne, Romerne eller Gallerne, det var ikke blot,
at de endnu befandt sig paa et mere primitivt
Udviklingsstadium end disse, men ogsaa, at de, fra det for alle
indoeuropæiske Racer fælleds Udgangspunct, havde slaaet ind i
en Retning, forskjellig fra alle de andre.
Maaskee kan man udtrykke det Ejendomelige, der
kommer tilsyne i Germanernes Stats- og Samfundsudvikling
allerede paa Cæsar’s og Tacitus’s Tid, saaledes, at de besade mere
af politisk og social Frihed, end man skulde have ventet,
sammenligningsviis med de andre beslegtede Racer, efter det
Stadium, hvorpaa de da befandt sig. De stode, som vi have
seet, paa Overgangen fra Hyrde- til Agerbrugerlivet. Men til
Hyrdelivet i den for det ariske Stamfolk ejendomelige Form, der,
om det end ikke kjendte Ejendom til Jord, alligevel forsaavidt
knyttede til Grunden, som Flytningerne kun fandt Sted inden
et snævert begrændset Omraade, synes en patriarkalsk
Slegts-ordning at have svaret, hvoraf der gjenkj endes Spor hos alle
til den ariske Folkeæt hørende Stammer, og som fremtræder
i sin skarpeste Form hos Kelterne, hvor den forhærdede sig
til et Khlansvæsen, der paa den ene Side absorberede den
naturlige Familje og paa den anden hindrede Dannelsen af
videre politiske Forbindelser, virkelig nationale Stater. Ifølge
denne Ordning deelte Folket sig i en Mangfoldighed af smaa,
1 Guizot, Hist. cl. 1. civ. en Fr., 7. leçon: «Si j’étais maintenant
obligé de resumer ce que je viens de dire sur l’état des Germains, j’y
serais embarrassé. Il n’y a la point des traits bien achevés, bien précis;
aucun fait ne se presente sous une forme déterminée; c’est l’enfance de
toutes choses, tout est grossier, confus».....
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
