Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
164
Vej ud af den aandige Ørken; deres blev den saameget lettere: at
gaa videre paa den engang indslagne Vej. Da ban var ung, var den
store frigjørende Aandsbevægelse, som baade han og de fik at
repræsentere, endnu i sin Vorden; han opsøgte den i dens
Kilder, der fordetmeste endnu flød hver for sig, og som han
forenede paa sin Vis; deres Ungdom faldt sammen med det store
Gjennembrud, da Kilderne flød helt sammen og Strømmen
derved fik en slig Fart og udbredte sig over Verden med en slig
Magt, at det ikke behøvedes mere for at komme frem end at
lade sig føre af den og tænke Andres Tanker efter istedetfor
at tænke selv.
Holberg var en udlevet Olding med forlængst opgjorte
Meninger og Forestillinger, da «Esprit des lois» kom ud; han kunde
derfor nok se, at det var et «Mesterstykke», og «admirere den
berømmelige Forfatters nette Tanker, Skjønsomhed og dybe
Indsigt udi Stats-Sager»; men han formaaede ikke at stille sig paa
dets Standpunkt, saalidet som han kunde modta nogen Impuls
derfra. Sneedorf og Rothe derimod stod dengang endnu i sin
tidligste Udvikling: paa dem kunde derfor det epokegjørende
Værk komme til at virke helt anderledes sterkt og bestemmende ;
de blev begge i egentligste Forstand Disciple af Montesquieu,
hvem de efterlignede, og hvis Tanker de indfølte og udnyttede.
Sneedorf, — der var Danmarks udentvivl mest ansete og
indflydelsesrige Forfatter i Tiden nærmest efter Holbergs Død, —
kalder «Esprit des lois» «det første Skrift i Statskonsten, som
fortjener at sættes i Ligning med de Gamles Skrifter», og taler
i sit Ugeskrift «Den patriotiske Tilskuer» med Enthusiasme om
«den Lyksalighed, der kunde haabes for det menneskelige Kjøn,
naar Forfatterne af de forskjellige Nationer stræbte at fuldføre
den store Bygning, til hvilken Forfatteren af «L’esprit des lois»
havde lagt den første Grundvold» \ — Han gav selv sit Bidrag
hertil, idet han begyndte Udgivelsen af et stort Værk «Om den
borgerlige Regjering» (1757 1 ste Bind, — mere udkom ikke;
Sneedorf døde 1764), i hvilket Montesquieu s Lære om de tre
ledende «Principer» —, den borgerlige Dyd i Republiken, Æren
i Monarkiet, Frygten i Despotiet, — er lagt til Grund. Tyge
Rothe, som i en senere Tid opnaaede et saa anseet Navn, —
Tacitus-Rothe, Sokrates-Rothe, «vor Borgerfriheds første Apostel»,
1 Sneedorf, Samll. Skrifter, I. S. 207. — Holm, Otn det Syn paa Kongemagt etc-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
