Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - I
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ling, for sjukvård och fattigvård. Men då allt detta bör-
jade vårdslösas, och inkomsterna i stället användes till än-
damål, som icke gagnade det allmänna, då kunde berätti-
gade kraf uppställas på en reduktion af kyrkans öfverllö-
diga egendom.
Reformationens strider ocli stormar frambesvuros därför
icke blott af religiösa grunder, utan orsakerna äro af tre-
dubbel natur. Prästerskapet intog en framskjuten social ställ-
ning ocli hotade att öfverdygla andra samhällsklasser genom
skattefrihet ocli andlig domsrätt, som i vissa fall gällde lek-
män. Följden af denna privilegierade ställning blef en strid
mellan olika stånd, som mångenstädes slutade med kyrko-
väldets störtande. Till reformationens omstörtningar med-
verkade alltså sociala orsaker, men äfven politiska grunder
funnos. De kyrkliga godsen ökades oafbrutet genom testa-
menten och gåfvor, beroende på kyrkans lära om goda verk
såsom medverkande till salighetens vinnande, men i samma
proportion minskades statens inkomster, enär godsen genast
blefvo skattefria. Prästerskapet lydde dessutom under en
utländsk herre, påfven, och mottog lagar, som staten icke
hade makt att förkasta, samt motsvarade i allmänhet en
kosmopolitisk riktning, som måste lägga hinder i vägen
för uppkomsten af nationella stater. 1 Sverige t. ex. stodo
de andliga för det mesta i spetsen för det aristokratiskt-
unionella partiet gent emot riksföreståndarna och det de-
mokratiskt fosterländska. Men viktigare än alla andra äro
reformationens religiösa grunder, som gåfvo form och färg
åt hela rörelsen. Såsom grundval för kyrkans lära betrak-
tades icke blott bibeln, utan äfven kyrkofäders skrifter och
gammal häfd, eller med andra ord traditionen. Men följden
blef att bibelns enkla läror skötos tillbaka, liksom dyrkan
af jungfru Maria och helgonen skymde undan Kristi person.
Stundom hade utvecklingen afvikit från den grund, som först
lagts, och detta var kanske främst fallet med läran om
rättfärdiggörelsen, där människan och hennes förtjänst in-
togo en allt för framskjuten ställning. Då slutligen miss-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
