Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 2 - Björnsons sista stycken. 2. Over ævne. Af Anselmus
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
*
Det är genom undret, han bevisar sin providentiella omsorg,
sitt fadershjerta för dem. Utan sådana särskilda
uppenbarelser af hans allmakt äro de ju utan Gud i verlden.
Ropa de till honom utan att få svar, som Sang här gör, är
han ju deismens eller panteismens gud och icke deras. Det
är derför] just till kristendomens lifsrötter, diktaren trängt
genom att visa tron i förbindelse med undret, hemtande
sina krafter ur detta, spörjande efter detta, och när detta
öfvernaturliga beskydd’ slår fel förlorande allt fotfäste och i
förtviflan uppgifvande striden för tillvaron.
Det fans en tid, då kristendomen och dess tjenare voro
* verldens vägvisare eller verldens salt. Under vår
civilisations första dagar kunde kristendomen uppställa hvilka
anspråk på vördnad och lydnad som helst utan att behöfva
befara något motstånd, så stora återtjenster gjorde d*en och
den ensam samhället i utbyte mot den hyllning och den
underdånighet, den fordrade. Från denna tid härstammar
dess anspråk att ännu i dag gå i spetsen för den andliga
odlingen. Men tiderna hafva förändrats och det som en
gång var en rättmätig fordran är numera ett tyranniskt bud.
För att åter förläna dessa höghetsanspråk kraft och
verkan flyr kristendomen till det öfvernaturliga. Och denna
sista föcskansning är den enda, som återstår dess budbärare
och förkunnäre, när de icke vilja göra gemensam sak med
verldsmenniskorna ; de måste då taga undret på entreprenad.
Så är det Sang griper efter löse- och bindenyckeln till
naturens helgedom och hemliga verkstäder. Han vill helsas
som öfverbringarén af andliga och lekamliga särskilda gåfvor.
Derigenom kan han hoppas att lemna bevis för, att han
står i ett förtroligare förhållande till lifvets andemakter än
alla andra icke kristna. Och i och med detsamma han bevisar
detta, skall det stå klart för hvar och en, att det är just
genom att gå hans vägar ett högre mål än alla andra kan
vinnas. Hans missräkning, när detta icke lyckas, är icke
ensamt hans men alla deras, som käinpa samma strider och
tro sig finna tillvarons gåta bortom menniskonaturens grän-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
