Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Häfte 3—4 - Ett literärt jätteverk. Skildradt af Helen Zimmern
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has been proofread at least once.
(diff)
(history)
Denna sida har korrekturlästs minst en gång.
(skillnad)
(historik)
båda skiljaktiga från den man vanligen tillägger ordet.
“Modern öfverdrift“, anmärker d:r Murray, “har genom
adoption af en sentimental archaism såsom skönhetens ideal
ännu mer aflägsnat ordet aesthetic och dess härledning från
deras etymologiska och rent filosofiska betydelse.“
Agnostic, det andra ordet, användes först af Huxley
i ett aftonsällskap hos James Knowles, utgifven af “The
Nineteenth Century“, i afsigt att under ett gemensamt namn
klassificera alla de som förkastade ateism samt med honom
trodde på en okänd och ofattlig Gud i enlighet med Apost.
Gern. kapit. XVII, vers 23. Αγνωστω Θεω. (Den okända
Gudenom). Denna bemärkelse blef snart förvrängd af
biskopen i Manchester, Fraser, som i “The Manchester
Guardian“ talade om Agnostics såsom personer, hvilka hvarken
erkände eller förnekade Gud, utan satte honom åt sidan.
Derefter vrängde rektor Lulloch ännu mer den ursprungliga
betydelsen genom att definiera Agnostics såsom de, hvilka
icke ville tro på något som de icke kunna uppfatta genom
sinnena, och sedan ytterligare Carlyle, hvilken i sin vanliga
slägghammarstil talade om Agnosticon som den krassaste
form af otro. Sålunda förändrades inom loppet af endast
tre år hela bemärkelsen af ett ord! Denna historia om ett
ord är verkligen betecknande, och d:r Murray’s ordbok är
full af dylika betecknande artiklar. Ehuru ordboken
naturligtvis icke är någon encyklopedi, så gaf likväl i många
svåra fall undersökningen af och jemförelsen mellan olika
ord anledning till de mest intressanta definitioner
angående den sak som var i fråga. Sålunda har det moderna
bruket af Abstemious (som ej dricker vin) rönt inflytande
af ordets likhet med Abstain (afhålla sig), och ordet Aisle
(sidogång i en kyrka) genom förblandningen med Isle (ö)
och Alley (gränd). Under ordet Advent (som egentligen
betyder ankomst) omtalas först ordets kyrkliga samt religiösa
betydelse och derefter anmärkes att det på senare tider
många gånger användts att beteckna vigtiga personers eller
talares ankomst, och “poetiskt eller i högtidlig stil för hvarje
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
