Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
30 Sigurd Ribbing.
dana icke beror af deras, ur sjelfva sättet för begreppsutvecklingen i
det menskliga tärkandet härflytande, relativa generalitet, utan af de-
ras motsägelselöshet, evidens och nödvändighet. Detta är klart, då
den förra bestämningen är en relativ, i afseende hvarpå det då ock
är möjligt, att den endast i den ifragavarande relationen tillhör be-
greppet, d. v. s. ej såvida det är begrepp utan savida det är ett så-
dant hos det menskliga tänkandet. Dermed må emellertid vara hura
som helst, sa följer redan deraf, att den är relativ, att den aldrig kan
användas såsom uttryck af att begreppet är sådant; hvaremot de sed-
nast anförda bestämningarne just äro de, som skilja begreppen fran
alla andra arter af förnimmelse. Men om redan på grand häraf sy-
nes möjligt, att den ifragavarande invändningen mot begreppens giltig-
het sasowm uttryckande och innefattande det varande beror på en för-
blandning af deras psychologiska och deras metaphysiska betydelse
och bestämdhet; sa öfvergar denna möjlighet till full visshet, om vi,
vidare, vända var uppmärksamhet på det såsom nödvändigt vilkor
för begreppets verklighet insedda, fran detsamma sjelft skilda objectet,
i dettas betydelse och ställning till det förra. Skall detta object
verkligen vara motsatt mot begrepp och väsendtligen derifrån skildt,
sa är derom intet vetande och inga bestämningars utsägande möjliga,
följaktligen ej heller vetande, bevis eller insigt om att det sasom så-
dant finnes och är nödvändigt. Under sadant förbållande blir hela
antagandet deraf ett i metaphysiken obevisligt och dogmatiskt postulat,
bvars enda verkliga betydelse är att utgöra en affirmation af det
(empiriskt gifna, men dermed ej vetenskapligt och minst metaphy-
sisst förklarade) psychologiska factum, att en gräns alltid vid det
menskliga begripandet finnes, men, just dermed ock, att detta be-
gripande är ett ändligt. Deremot är genom detta postulat ej alls
nagon gräns, negation eller obestämdhet vid begreppens verklighet i
och för sig och i metaphysiskt hänseende bevisad eller ens utsagd:
inskränkthet af eller obestämdhet i förhallande till ett outsägligt och
ovetbart är ingen inskränkthet eller obestämdhet. Vill man ater på
något sätt vetenskapligt bestämma differensen mellan begreppet och
dess object eller med andra ord det complement till det förra, som
skall fordras för dess verklighet; vill man, alltså, vetenskapligt rätt-
färdiga antagandet af en sadan differens eller ett sadant complement:
så är det ju klart, att detta i och med detsamma sjelft blir ett be-
grepp, — hvariörutan allt bevisande derom är omöjligt, — om ock
öfvervägande genom negativa och relativa bestämningar determine-
radt, och att följaktligen sjelfva beviset för differensen eller för "det
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
