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30 Joh. Johansson.
micns in parabasi!), que animo poeta agitabat. Quibus dictis sin-
gularem semper, ut natura tragoedie ferebat, pietatem erga deos sum-
mamqnue preceptorum religionis reverentiam professus est, et quecum-
que fieri videbat, in iis deorum agnovit vim ac voluntatem. Quo fac-
tun est, ut in sententiis universis sepe carmina ejus versarentur et
in exemplis e fabulari historia sumptis, quibus omnibus mentes non
modo agentium, si presentes in scena essent, verum etiam spectato-
rum ab iis, que modo acciderant, ad leges divinas contemplandas re-
vocabat et ad communem generis humani sortem considerandam. Quod
quam aptum sit ad mentes consolandas motusque animorum sedandos
vehementiores, quis est, qui non videat? An si perspectum habemus,
si que uni acciderint, ea esse omnium communia et legibus divinis
sanctum esse, ut, quicumque peccaverit, ei sint poenz subeunde, non
mirum quantum erigimur? Chori igitur ratio ita erat comparata, ut
quum actio ipsa cessaret vel potius in scena nibil ageretur — nam
cessare actio per totam fabulam vix dici potuerit — cantibus ille
suis, que stasima vocata sunt, spectatores et a motibus animorum,
re modo acta concitatis, ad leniores quosdam avocaret et tamen in
persimilibus quodammodo animi affectibus retineret in iisque, que vi-
derant agi, considerandis. Ita effecit ille quidem sententiis suis, de
actione prolatis, ut spectatores ad res fabul& alienas animum ne ad-
verterent, quod contra in tragoediis, que nunc aguntur, per sympho-
niacos homines plerumque fit, suoque metu ac spe proposita prepara-
vit eorum mentes ad ea, que proxime insecutura erant?); sed ut
Weisheit gibt öber das, was im Stäöcke vorgeht, oder aus Schiffsleuten, deren
Schicksal von dem Schichsal ibhres Föhrers abhängt, oder die den Absichten und
Befehlen ihrer Gebieter zu folgen verpflichtet sind, oder aus Jungfrauen und Frauen,
die mit der Theilnabme inniger Anhängigkeit der förstlichen Freundin oder Herrin
bei freudigen und bei traurigen Erfahrungen zur Seite stehen; queque Welckerus
dieit (Naehtrag zu d. Schrift öb. d. Aesch. Tril. p. 330): Der Chor in der Tragödie
enthält das dem einzelnen Geschlecht, Alter und Stand natärliche Urtheil und Ge-
föhl öber der handelnden Personen Charskter und Thun und Erleiden, einen gei-
stigen Widerschein der dargestellten Handlung.
1) Toaysxéöv då obx forv, örar, & 6 nosyTäS ABOÉs rö diarpov foblnrus Liyev,
é xopés napeldedr Mys raöra. Poll. 4. 16. ed. Bassil. 1536. Cfr. C. Kockil Diss.
de parabasi, antiqua comoedie Att. interludio, p. 2. alias.
3) Diligentissime tragici Grecorum oavebant, ne quid inopinato accidere vide-
retur. Nec profecto injuria. Quos enim spectantium motus animi tragoedisa erat
eommovere, ii tam optime et gravitate ejus maxime digne excitati sunt, quum ve-
nientia spectantes longe ante viderent. Nam que subito incidunt mala, ea frangunt
atque percellunt animum, que autem ante provisa et exspectata sunt, e6a commo-
vent quidem mentem, nullum targen terrorem, nullam perturbationem afferunt.
Prameditatio futuroram malorum lenit’ eorum adventam, qus venientia longe ante
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