Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
22 0. F. Myrberg.
vigten på 8» sapoxt och framhålles sannfärdigheten af Jesu menskliga
natur i motsats till en fremmande irrlära, som gick ut på att för-
oeka densamma; ty att öfverhufvud en sådan historisk person som
Jesus Kristus funnits till, var visserligen ingen af apostelens sam-
tida som kunde falla på den tanken att på allvar sätta i fråga; —
och dermed äro vi hänvisade till den ifrågavarande doketiska ut-
bildningen af Gnosticismens Kristuslära såsom den form af villfarelse,
på hvilken med de anförda orden syftas. Då denna utbildning lika
litet i Jude epistel som i Petri andra bref är föremål för en be-
stämdare häntydning, vore det nära att tänka att den ännu icke
vid den tidepunkt, då dessa bref skrefvos, bunnit utbildas; men
denna slutsats är så mycket mindre till att bygga uppå, som det
icke ens är afgjordt att brefvet af Judas är af senare datum än
brefven af Johannes, och det i hvarje fall icke kan hafva varit så
stor tidsskillnad emellan dem båda, att det har något egentligt
alt betyda. Förmodligen har för de båda förstnämnda brefvens lä-
sare, eller åtminstone för läsarena af Jude bref, en tillräcklig an-
tydning af detta slag legat i den der förekommande beteckningen af
den irrlära, hvilken vi hafva i sigte, såsom en förnekelse af Her-
ren Jesus Kristus. Ty i sjelfva verket var den doketiska formen
af Gnosticismens Kristuslära denna förnekelse drifven till sin högsta
spets. Den borttog och utplånade allt hvad denna Kristuslära i sin
första form och gestalt ännu lemnat qvar i någon mening af krist-
liga beståndsdelar. Den gjorde huset först rätt rent för syndens och
villfarelsens ande, hvilken en gång utdrifven (2 Pet. 2: 20), nu
med förstärkt och förökad makt återkom och tog sin egendom i be-
sittning.
Och detta visade sig äfven på ett förskräckligt sätt i de fruk-
ter, som denna utvecklingsform af den falska Gnosis frambragte på
det sedligt praktiska området. Att en rigtning, som hade ett in-
tresse i att utstryka utur mensklighetens bok den menskliga exi-
stens, som utgjorde den högsta uppenbarelsen af det godas välde
på jorden, det förverkligade idealet af menniskan i sin sedliga ren-
het och fullkomlighet, icke kunde hafva något verkligt sinne för det
sedliga lifvets höghet eller vilja och önskan att verka för dess ända-
mål, kan man lätt förstå; meu icke desto mindre häpnar man, då
man inhemtar, att ur beröringen med kristendomen sjelt framgått
en företeelse, hvilken bragt den grofvaste osedlighet i ett formligt
system och öppet proklamerat köttets välde såsom betydelsen af den
frihet, till hvilken evangelium kallat alla menniskor; och ingenting
mindre än detta var det som här skedde. Det framgår bestämd!
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
