Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
22:
i :o. Han antar att en själ, ämnad att leva i evig-
het, haft sitt upphov i tiden.
2;i0. Han antar, att Guds skapande av en ododhg
människosjäl betingats av två människors viljan e
eller av ett deras sinnesrus.
VO. Han antar att en människa, utrustad ined alle-
handa onda böjelser (hos somliga röja sig ju redan i
spädaste år de dåliga anlagen) utgått just sadan hon ar
— med al1 sin ondska — direkt fran den allgode SkaV
P Till vart och ett av dessa antaganden torde man helt
visst ha rätt att foga ett: vilket är orimligt.
Men — skall man kanske fråga — uppstå da icke
orimligheter också om man antager manmskans toru -
tillvaro och återkomst till denna jord?
Nej. Svårigheter att förstå ett och anrlat kunna vis-
serligen förefinnas, likasåväl som det finnes mycket dun-
kelt och svårbegripligt i varje livsföreteelse och varje
livsiförlopp — likasåväl som födelse och clod a.ro myste-
rier och livet självt en gåta. Men o rimligh et er
uppkomma icke genom antagandet av reinkarnationen
— inga sådana, absurditeter som att den Allgode skalle
skapa människor med de brottsligaste anlag °c att
den Allsmäktige måste för att ge upphov at en odo ig
själ avvakta två människors sinnesrus.
Här framhölls nyss, att reinkamationslaran pa Jesu
tid ganska allmänt omfattades av både greker och judar.
Det framhölls också, att Jesus själv åtminstone ej
ställt sig avvisande emot densamma. Hur kom det sig
då att denna lära snart nog inom den kristna kyrkan
blev betraktad som ett fördömligt katten?
Skälet är ej svårt att firma. Under den kamp emellan
olika lärosatser som kännetecknar de första århundra-
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>