Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
23
dena e. Kr., se vi städse huru den åsikt vinner över-
handen som mest främjar kyrkans makt och myndighet.
Men kyrkans triumf var ju ej fullständig, dess välde
över själarna var ej absolut, ifall man trodde att efter
detta liv människorna än:nu hade andra liv att genomleva
med nya möjligheter till bättring och sinnesändring.
Därför var reinkamationsläran misshaglig. Därför blev
den förklarad kättersk — oaktat den försvarats av an-
nars så högt uppskattade lärare som Clemens Alexan-
drinus och Origenes. Därför blev den förföljd och näs-
tan utrotad.
linom protestantismen har visserligen ej denna lära
betraktats som kättersk. I lutherska teologiska läroböc-
ker lämnas frågan öppen vilkendera läran som bör anses
som den riktiga: c r ea tio n i s mien, som antar att
Gud för varje gång en människa födes, skapar en själ,
t ra du c ian ism en, som menar att Gud skapat de
första människosjälarna men att sedan ur dessa alstrats
nya själar, lika så väl som ur kropparna alstras nya
kroppar, samt preexist ensläran. Den mest ma-
terialistiska av dessa tre teorier, traducianismen, är emel-
lertid den som både kyrka och menighet visat sig mest
benägna att godtaga.
5-
Om det asiatiska folk, som väl får anses som det i
religiöst hänseende mest begåvade — det indiska —
har det av somliga författare sagts, att tanken på re-
inkamationen, på en ständig kretsgång av liv, vilar över
detsamma likt en mara. De som sagt detta, ha emel-
lertid varit européer, och det må vara tillåtet betvivla,
att de varit i stånd att loda folksjälens djup beträffande
denna fråga. Om en asiat, vilken besökt Europa för
t- ex. ett halvt sekel sedan, förklarat, att fruktan för
helveteslstraffen vilade som en mara över hela denna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
