Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
ka att den avsevärt förbättrade människorna. Vi begära
visserligen inga orimligheter, vi vänta icke att en männi-
ska skall bli fri från alla fel i och med det att faon bli-
vit en kristen. Men se vi en människa som kallar sig
kristen, göra sig skyldig till fel, som vi själva hålla oss
fria från, då må det förlåtas oss, om vi stå tämligen skep-
tiska beträffande religionens värde som uppfostrare.»
Nu bör visserligen inför sådana resonemang ihågkom-
mas att människor mycket ofta kapitalt misstaga sig i
sina omdömen om varandra. Och otvivelaktigt är kriti-
ken ofta särskilt misstänksam och illvillig gentemot dem
som förkunna kristen religion och kristen moral. Dock
kvarstå i alla fall en del oförnekliga fakta vilka tyckas
giva stöd åt kritici sådana som de nyss citerade.
»Ju större syndare, ju större helgon» är ett yttrande
som, ej sällan med en viss ironi, plägar citeras. Och
den frisinnade kristne tänkaren J. Brierley anför ett ut-
talande: »att i alla tider de stora religiösa personlighe-
terna ha varit stora lögnare», vilket yttrande tvivelsutan
innebär en enorm överdrift men i alla fall understryker
ett oförnekligt faktum: att det finns och har funnits djupt
religiösa naturer som röjt avsevärda karaktärslyten. Här-
av torde den ha vållats, den ovanberörda benägenheten
hos vissa nutida teologer att skarpt särskilja religion och
moral.
Likväl torde det finnas en möjlighet att förklara ifråga-
varande sakförhållande — de stora religiösa personlig-
heternas stundom påfallande karaktärsfel — utan att man
därför behöver taga avstånd från Kristi egen uppfattning,
vilken så tydligt uttalar att av en människas etiska värde
beror hennes värde som religiös personlighet.
Vad är det som plägar läggas till grund för den all-
mänt vedertagna moralen ? De tio mosaiska buden.
Och vad är grundtemat i dessa tio bud ? En serie av
förbud. »Du skall icke» och »Du skall icke». Endast
två av buden — det tredje och det fjärde — begynna
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
