Full resolution (JPEG) - On this page / på denna sida - Sidor ...
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
Below is the raw OCR text
from the above scanned image.
Do you see an error? Proofread the page now!
Här nedan syns maskintolkade texten från faksimilbilden ovan.
Ser du något fel? Korrekturläs sidan nu!
This page has never been proofread. / Denna sida har aldrig korrekturlästs.
89
nederlag, men strävandet efter att åter resa sig, efter
att gå framåt och uppåt, kan aldrig dö ut inom henne.
Sa blir då ur evighetens synvinkel skillnaden emellan
»de nittionio rättfärdiga» och den syndaren som allvar-
ligt bättrar sig, i huvudsak denna : den senare har gått
igenom den trånga porten, är inne på den smala "sti-
gen, som leder uppåt, medan de nittionio ännu ha av-
görandet framför sig. Hur respektabla de än i detta
liv må te sig, så är det ingalunda visst att de skola förmå
hålla sig upprätt under kommande liv med kanske svå-
rare och mer frestande förhållanden än de i denna till-
varo någonsin prövat på.
Kanske är lagen den, kanske är Guds världsplan den,
att varje själ någon gång i någon tillvaro skall ställas
inför den svåraste frestelsen — den för henne svåraste
att motstå. Och kanske är det så att ingen, som ej lärt
sig att hämta kraft fran Kraften själv, då undgår att
falla. Så blir då måhända var och en av de nio och
nittio rättfärdiga en gång en syndare — en som syndat
djupt. Och da beror det på om fallet medför — eller
icke medför — den djupa självbesinning, som förvandlar
ångesten till pånyttfödande ånger. Förhåller det sig så,
da förstår man varför himlen inte kan synnerligen glädja
sig över alla dessa rättfärdiga »som ingen bättring
behöva».
Vad här ovan sagts avser visserligen icke ett förne-
kande av att Människosonen djupt ogillar all synd.
Han vore icke den Helige, om han icke hatade orätt-
färdigheten. Han vore icke mänsklighetens frälsare, om
han icke av oss krävde en ständig bättring, ett oav-
låtligt framåtskridande.
<< prev. page << föreg. sida << >> nästa sida >> next page >>
