enhet i mångfald. 295 sakan. Här nämnas sålunda: renlighet (bad), sparsamhet, arbetsamhet, fast vilja och flit (7 och 9 timmars arbete), försummelse (kom i kyrkan »illa nog medan prästen var på predikstolen»), oförtrutenhet (laboratoriiarbete i regn). Men äfven: Okt. 19: Rent hjärta (terminsfest, s. 74) — 28: Glädje, 30: Sorg; Nov. 2: Deltagande (morfaderns död, s. 286). — 11: Värma för det goda (diskussion om deltagandet i afdelningslifvet, s. 71). — 15: Studentasinne (mötet om picknickerna, s. 68). Åter se vi huru han anser känslor och stämningar, i hvilka han sammangår med andra, lika viktiga som de sidor af karaktären, hvilka gälla honom själf. Men än en gång finna vi tillika, huru äfven fantasi-lifvet ihågkommas. Ty för den 12 november antecknas: »Romantik». Och detta motsvaras i dagboken af följande: »Klockan omkring om aftonen spatserade jag af och an på det stora Salutorget, beläget invid sjön. Det var skarp köld nog, månan stod i strålande klarhet på fästet, och i dess sken glänste den lugna, dystra vattenytan långt utåt fjärden. Dessa omgifningar stämde mig helt poetiskt och jag önskade något äfventyr, för att kring detsamma inpassa bilden af denna novemberkväll som en vacker ram. Men aldrig kom det något äfventyr, fastän jag befann mig i en romantisk enslighet på den nu nästan oöfverskådliga platsen, förutom några hedersgubbar, som i sina fårskinnspälsar insvepta hade occupe-rat ett gathörn. — Sen gick jag fredligt hem.» Så tydligt man gärna kan önska visa dessa anteckningar huru han, genom förmedling af faderns råd, ansluter sig till Port hans uppfattning att människans bestämmelse är allsidig utveckling. Men likasom Porthan